وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١١٥

(1.9)

ابن عازب ان النبي صلى الله عليه وسلم) قضى في ابنة حمزة لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام. وأخرجه أحمد من حديث علي فقال والجارية عند خالتها فان الخالة والدة ولفظ أبي داود الى علي خرج زيد بن حارثه الى مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا آخذها انا أحق بها ابنة عمى وعندي خالتها وانما الخالة أم فقال علي أنا أحق بها ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم) وهي أحق بها وقال زيد أنا أحق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا وقضى بالجارية الجعفر تكون مع خالتها وانما الخالة أم وله بسند آخر انه قال علي لما خرجنا من مكة تبعتنا بنت حمزة تنادي

*

يا عم يا عم فتناولها علي فأخذها بيده وقال لرجل دونك بنت عمك فحملها الرجل وروي ان عمر بن الخطاب - طلق امرأة له منها ولد فجاء عمر يوما

فوجده يلعب فأخذه ورق له فنازعته أمه فترافعا الى أبي بكر رضي الله عنه فقال يا عمر خل بينها وبين ابنها فما راجعه عمر *

قال عبد الله بن عمرو بن العاصى جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وحجري له حواء وثديي له سقاء وان أباه طلقني وزعم أن ينزعه مني فقال صلى الله عليه وسلم أنت أحق به ما لم تنكحي وقيل الحديث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب كما في أبي داود وأحمد قبله وصححه الحاكم والذي لعبد الله بن عمر و بن العاصي ان امرأة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وحجري له حواء وثديي له سقاء وزعم أبوه أنه ينزعه مني فقال أنت أحق به ما لم تنكحي رواه أحمد وأبو داود والبيهقي والحاكم وصححه * قال أبو هريرة تنازع رجل وامرأة في ولدهما بعد الطلاق فقالت المرأة يا رسول الله ان ابني نفعني وقال الرجل من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم) استعما عليه فأبى الرجل بخير و النيء صلى الله عليه وسلم الولد وقال هذا أبوك وهذه امك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به ورى هذا أيضاً أبن أبي شيبة وابن حبان وابن القطان ومعنى يحاقني بمهملة وقاف مشددة يغالبني