وفاء الضمانة بأداء الأمانة في فن الحديث - ط. حجرية امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٤٤

(138)

صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد ووالله ما ندري لعل لعائشة رخصة من النبي صلى الله عليه وسلم لسالم دون الناس وروى النساءي الحديث الى يحيى وربيعة عن القاسم وعائشة فقال قال ربيعة كانت رخصة السالم وروى ابن ماجة الحديث الى عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

بلفظ جاءت سهلة بنت سهيل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني أرى في وجه أبي حذيفة الكراهية من دخول سالم علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارضعيه فقالت كيف أرضمه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قد علمت انه رجل كبير ففعلت فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئاً أكرهه بعد وكان شهد بدرا وروى ابن ماجة الى زينب بنت أبي سلمة أنها أخبرته ان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كلهن خالفن عائشة رضي الله عنها وأبين أن يدخل عليهن أحد بمثل رضاعة سالم مولى أبي حذيفة وقلن وما يدرينا لعل ذلك كان رخصة لسالم وحده وفي رواية قالت أم سلمة لعائشة انه يدخل عليك الغلام الأنفع الذي ما أحب أن يدخل علي فقالت لها عائشة أمالك في رسول الله اسوة حسنة ان امرأة أبي حذيفة قالت يارسول الله ان سالما يدخل علي ويأوي معي وهو رجل وفي نفس أبي حذيفة منه شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارضعيه حتى يدخل عليك فأرضعته خمس رضعات فكان في منزلة ولد أبي حذيفة من الرضاعة فأرسلت أم سلمة الى بقية أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فأبين ما قالت عائشة رضي الله عنها وقلن كل من لا يدخل علينا أحد بتلك الرضاعة أبدا وما نرى هذا الذي ذكرته وعائشة رضي! الله عنها لكم الا رخصة أرخصها ورسول الله صلى الله عليه وسلم السالم خاصة فأنا سمعنا و رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحرم من الرضاع الاما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام وسمعناه أيضاً يقول لارضاع الاما كان في الحولين وسمعناه أيضاً يقول لارضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام فرجمت عائشة رضي الله عنها) الى قولهن ورضي الله عنهن ثم ذكرت قوله صلى الله عليه وسلم حين دخل عليها يوما وعندها رجل فقال يا عائشة كم