ظاهرة النفاق في إطار الموازين الإسلامية

الحق، وتمكن للفساد فتقنعه ببراقع الإصلاح. ولعل هذا أن يكون أشد وأخبث الأساليب؛ التي يحارب بها أعداء الإسلام هذا الدين وأهله.

الأمد، وتغيرت

وأنت تستطيع أن تقيس على مسجد الضرار، هيئات الضرار، ومؤتمرات الضرار، وجمعيات الضرار، ومجلات الضرار إلى آخر ذلك كله، فترى في ذلك لمسات الفساد والنفاق ظاهرة واضحة، لتعلم - من ثم ـ أن النفوس هي هي، وأن جند الباطل ينهجون منهجاً واحداً ولو طال عليهم الأزمان، وتباعدت بينهم المسافات: الْمُتَفِقُونَ وَالْمُنَفِقَتُ بَعْضُهُم مِّنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَفِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [التوبة: (67)].

اند يهم

والمَخْلَص لأهل الإيمان من هذا كله، هو المضي على المنهج الذي رسمه الرسول صلى الله عليه وسلم ونهجه له القرآن الكريم، واتبعه المسلمون الأولون في کشف زيف النفاق ودحضه، وتطهير الجماعات والمجتمعات الإسلامية من آثاره وأوضاره، وتمزيق لافتات التمويه وإظهار حقائقها؛ حتى لا يختلط الطيب والخبيث، والصحيح والفاسد

ede etieles Do

بالما نلح.

مصحث نيا سلنا کيا ت کا نما

جماا الله نالا

تفصال، مهنا بناات لعلهما انها مهلفي مهمة نلحة سلفي

رة لفنا بح

يضا معلم مهمه انيقة لنما بله ن أيقا لعلنا او ا

ت لقتهال تقفنا به مهست نامه نه

???

نسمة