الدرر المنثورة في شرح المقصورة

المعنى: يقول: وشأن المؤمن مع ذلك ذليل مستخف، غيرته أي: حميّته وعزته في

قلبه يكابدها لا يقدر على إظهارها فتارة يخبوها الخوف من ظالمه وتارة يوقدها الحزن

والأسف في باطنه. والله أعلم.

171 - يُهَانُ فِي حَريمه وَعِرْضِه

وَدِينِه وَمَالَه مِثْلَ اللَّقَا

يهان - بِضَم أوله - مَبْنِي لِمَا لم يُسَمَّ فاعله -:أي: يذل. والحريم - بفتح الحاء جانب الرجل الذي يحميه أن ينال بسوء، أو أراد بالحريم حرماته مطلقا. والعرض من الإنسان جانبه وحسبه والدين: كُلّ ما دان الله به من فعل وترك. ومثل: حال من نائب فاعل يهان العائد إلى المؤمن واللقا - بفتح اللام مقصور – ما طرح على وجه الأرض الحقارته ".

المعنى يقول: والمؤمن ذليل مهان في هتك حريمه وعرضه وإباحة دينه وماله مطروحا ملقى على وجه الأرض احتقارا له لا يقدر على ردّ شيء عن نفسه. والله

أعلم.

172 - حَامِي الْحُمَيَّا مَرِسٌ لَكِنَّهُ شَرَارَةٌ فِي ضَرَمَ لا مَا عَدَا الحامي: المانع والمدافع عن نفسه وحريمه. والحميّا: الحوزة، وما وليه الإنسان. ومرس: - بفتح الميم وكسر الراء - بوزن فَعل أي شديد، والمراسة: الشدة. وشرارة - بكسر الشين ككتابة ما يتطاير من النار والضرم - بفتح الضاد

- الوسيط، واللسان / حرم).

2 - (الوسيط / لقى 836).

اللسان

والوسيط / حمى.

- الوسيط / مرس 863، واللسان).

المشهور كما في الوسيط / فتح الشين – الشرر - الشرار - قال تعالى: {إنها ترمي بشرر كالقصر

المرسلات انظر الوسيط / شرر 478، واللسان).

174