الدرر المنثورة في شرح المقصورة

في قرابه لم يسل في أعناق الأعداء. وقوله: " في "مكمنها" في موضع نصب حال لما فيه من معنى الفعل والواو التي في "والسيف" واو الحال والجملة بعدها

الاستفهام

حالية وعامل الحال محذوف دلّ عليه الاستفهام المذكور كما قدرناه. والله أعلم. 174 - حَتَّى تَكُرَّ الخَيْلُ كسْفًا سَاقِطًا تَهْوِي هَويَ العَاصِفَات في الوَغَى ني حرف ناصب للمضارع معناه: انتهاء الغاية يقدر بمعنى "إلا" الاستثنائية. وتكرّ أي تحمل، والكرّة الحملة في الحرب، والانعطاف في الجولان، والرجعة في أثناء القتال والخيل: اسم لجماعة الخيل يشمل الذكر والأنثى، لا واحد له أو واحده خائل. وكشفًا - بكسر الكاف وسكون السين المهملة - مصدر كسف الثلاثي أي: قطع، أو أراد به جمع كسفة فيكون مفتوح السين، والكسفة: القطعة، والكاسف: العبوس. وساقطا أي: واقعا، والسقوط الوقوع من أعلى إلى أسفل، أو بمعى: متتابعا. وتهوي أَي تنقض، وهوي العقاب على الأرنب: انقض، وهوي: بالنصب مضافا إلى العاصفات مصدر هوى والعاصفات جمع عاصفة وهي الريح الشديدة. والوغى الحرب والفلاة.

1 - وفيها يقول ابن مالك:

وجملة الحال سوى ما قدما

بواو أو بمضمر أو بهما

سبق الحديث عنها في ص 98.

7

3 - أي: اسم جمع نحو: نسوة مفرده: امرأة، وقوم ورهط مفرده رجل، أمّا اسم الجنس فله واحد من لفظه،

نحو تمر وتمرة، وشجر وشجرة.

- الوسيط / كسف 787، واللسان، ومنه قوله تعالى: (أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا)

الإسراء.

في الأصل: من أعلا.

الوسيط / عصف 605، واللسان). - الوسيط / وغى 1045، واللسان).

176