الدرر المنثورة في شرح المقصورة

المعنى يقول: ونحن نرفع أنفسنا ونعظمها ونفتخر بما فعله أسلافنا افتخارا حقيقيا كأن ذلك الافتخار من كسبنا نحن لا من كسب غيرنا، وذلك من جهلنا بالشأن فإن الإنسان لا يفتخر بفعل غيره ولا فخر له به، بل فخره وشرفه بكسبه وحده والله

أعلم.

314 - نُصْحِبُهُنَّ أَنْفُسًا ثَقِيلَةً

بَطيئَةٌ تَحْمِلُ أَوْقَارَ الوَنَى

نصحبهن - بضَمّ النون المضارعة - من أصحبه يصحبه، والفاعل ضمير عائد إلى المتكلّم أَي: نحن"، والضمير عائد إلى النخا المتقدم ذكرها. ومثقلة أي: ثقيلة نعت لـ أنفسا، وأراد بثقل الأنفس تكاسلها. وبطيئة: نعت أيضًا لـ أنفسا أي: متأخرة. وتحمل أي: تتكلف الحمل والأوقار: جمع وقر وأصله ثقل الصمم، وأراد به هنا: الثقل مطلقا. والونى - بفتح الواو - أي: البطيء. المعنى يقول: وإنا نصحب تلك النّخا التي ننخى بها أنفسا متكاسلة متثاقلة متأخرة عن نيل الشرف حاملة لأثقال البطيء والتاني. والله أعلم.

315 - تَعْزُفُ عَنْ مَضُوفَة إِذَا دَعَتْ

6

مُجْفَلَةٌ عَنِ الْمُضَافَ إِنْ دَعَا

تعزف مضارع عزف، فاعله ضمير يعود إلى "أنفسا" أي: تنصرف، وعزف يعزف عزفا وعزوفا: انصرف. والمضوفة: الحاجة، ورجل مضوف أي محتاج،

في المخطوطة: بطيّة. المصحح

2 - لأن من مواضع استتار الفاعل وجوبا أن يكون المضارع مبدوءا بالنون، وقد جمعها ابن مالك في قوله:

?

ومن ضمير الرفع ما يستتر

كافعل أوافق نغتبط إذ تشكر

ومنه قوله تعالى: (وفي آذانهم وقرا .. وانظر (الوسيط / وقر 1048).

4 - الوسيط / ونى 1058، واللسان).

- وورد: إذا عنت.

ضمير مستتر وجوبا كما سبق قريبا.

2 - الوسيط) / عزف 598، واللسان).

260