الدرر المنثورة في شرح المقصورة

يريد

المسؤول عنهم والشدق - بكسر الشين وفتحه بعده دال مهملة - البلاغة، وطفطفة الفم أي استرخاؤه، والاسترخاء في يد الخصم. ورحلها بمعنى ترحلها مضاف إلى شدق، والهاء التي في رحلها عائدة إلى حمية الدين، ويحتمل أن بالرحل: المرحول عليه، على إرادة نفس الرّاحل. وحميّة الدين: المحاماة والذب عنه، وتاء التأنيث التي في " صارت " عائدة إلى حمية الدين ومنتسى: اسم مفعول خبر صارت أي: منساة.

المعنى يقول: هيهات أي بعد بعدا كثيرا حميّة الدين أي المحاماة والذب عنه بعد أولئك القوم الذين أسأل عنهم، والحال أن المحامين اليوم قد أصابهم الوهن والاسترخاء وصارت الحمية للدين منساة لا ذكر لها. والله أعلم.

-340 - أُنْشَدُهَا مِنْ مَسْجِد فَمَعْهَد فَمَنْهَجٍ فَمَجْمَعِ فَمُنْتَدَى أنشدها أي: أسأل عنها، والهاء عائدة إلى أصحاب الحَميَّة للدين أو إلى الحمية مع إرادة أصحابها. والمسجد واحد المساجد، وأراد به عموم المساجد لا الواحد منها. والمعهد واحد المعاهد وهي الديار والمنهج الطريق. والمجمع: موضع الاجتماع. والمنتدى المجالس والأندية. والفاء في الكُلّ للعطف.

1 - الوسيط) / شدق 476، واللسان).

2 - الوسيط / حما 201، واللسان).

- الأولى خبر صار، لأن التاء للتأنيث.

4 - في الوسيط / عهد 634. المعهد: محضر الناس ومشهدهم، وما كان يؤسس للتعليم أو البحث، كمعهد

الدراسات العليا، ومعهد البحوث " محدثة ".

الوسيط / ندى 912، واللسان، ومنه قوله تعالى: فليدع ناديه.

279