الدرر المنثورة في شرح المقصورة

الأرملة الضعيفة والجمع: أرامل، وهم الضعفاء النساء والولدان، والأرملة:

المحتاجة

قلنا: خبر

خبر

من

مبتدأ محذوف أي هي أرملة، ويجوز جعلها حالا من حميّة الدين، وإذا مبتدأ محذوف فالمُقَدَّر عائد إلى حميّة الدين وناحت بكت، والنوح: البكاء والندب بتعديد المحاسن والأحرار: الحماة، والأحرار: جمع حر. والهاء عائدة إلى حَميّة الدين. و" ثم " للتراخي والترتيب. وثوت بالثاء المثلثة أو بالتاء المثناة أي: ماتت، وتاء التأنيث عائدة إلى الحمية وآسفة أي حزينة حال من فاعل ثوت. وفيمن ثوى أي: فيمن مات.

المعنى يقول: إنّ حميّة الدين اليوم أرملة: أي: ضعيفة في غاية الضعف تبكي على فقد أصحابها الذين ماتوا عنها وكانوا حماتها ثم ماتت هي حال كونها من الأسف وعظيم الحزن فيمن مات من حماتها أي: ماتت لموتهم. والله أعلم. 343 - أَوَّاه أَوَّاه رُزِلْنَا بَعْدَهُمْ وَلَيْتَنَا فِي خَلَفَ عَمَّنْ مَضَى أواه أواه – بفتح الهمزة والواو مخففة ومشددة وكسر الهاء –، وأوه كجير،، بكسر الهاء بلا تنوين، وبضَمِّ الهاء كحيث، وبفتح الهاء كأين، وآه – بالمد وكسر الهاء غير منوّنة -، وأوه بفتح الهمزة وكسر الواو المشددة وكسر الهاء بلا تنوين، وأو - بكسر الواو المشددة حذف الهاء -، وأَوَّهُ - بفتح الهمزة والواو المشددة مع وسكون الهاء وآوُوُه - بمد الهمزة وضم الواوين وسكون الهاء –، وآه – بالمد وكسر الهاء منونة -، وآو - بالمد وكسر الواو منوّنة وحذف الهاء وبلا تنوين –، وأوتاه - بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح المثناة من فوق وضم الهاء، وأويَّاه - بفتح الهمزة وكسر الواو وفتح الياء المشددة وضم الهاء - فهذه خمس عشرة لغة فيها: كلمة

—

6

- الوسيط / رمل 374، واللسان، ومنه الحديث: " الساعي على الأرملة كالمجاهد في سبيل الله ". في الأصل: والأخيار.

- الوسيط / ثوى 103، واللسان).

281