الجامع لابن بركة

باب في الوضوء

119 دليل وجوب النية:

قول الله جل ذكره: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ [البينة: 5]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: نية المؤمن في العمل خير من عمل لا نية فيه». الدليل على ذلك قول الله جل ذكره: ﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ [القدر: 3] وليلة القدر فيه. روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «يحشر الناس يوم القيامة بأعمالهم». (ج 251/ 1)

120 دليل وجوب الطهارة:

الحجة في وجوب الطهارة قول الله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قمتُم إِلَى الصَّلَوةِ فَأَغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ﴾ [المائدة: 6]. (ج 251/ 1، 252)

121 دليل وجوب ستر العورة:

الحجة في وجوب ستر العورة قول الله وعل: ﴿يَنبَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ﴾ [الأعراف: 26]. وقوله عل: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31)، وأجمعوا أن المصلي إذا صلى وهو عريان يجد السبيل إلى السترة الطاهرة أن صلاته باطلة (ج 252/ 1)

122 الحجة في وجوب الطهارة:

الحجة في وجوب طهارة الثوب هو ظاهر التنزيل، قال الله وعجَل: {وَثِيَابَكَ فَطَهِرْ [المدثر: 4]، وقوله: (خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ، والزينة لا تكن نجسة مستقذرة، وأجمعت الأمة أنه لا يجوز أن يصلى بالثوب النجس مع الإمكان لغيره. (ج 252/ 1)

123 الحجة في وجوب طهارة الموضع:

الحجة في طهارة الموضع قول الله: (فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا

طيبا} [النساء: 43] وهو الطاهر. وقول النبي: جعلت لي الأرض مسجدًا وترابها طهورا». (ج 252/ 1، 253)

?

تر