ديوان الشيخ أبي نصر فتح بن نوح الملوشائي
الجزء ١ · صفحة ١٢٨ما يرد به البيع وما يجوز
يا سائلى سكنى لما تريد فالقول سمح واضح سديد فإن سألت عن عيوب بالحمد والشاء والابل معالم البقر ما يرد العيب بيعا وجبا في ظاهر او غامض قد غلبا فالقمص والذعار و الركاض والنطح والعضاض والرياض ونفرها وعقرها الناس وطالع ووسمها في الراس او في جميع الجسد فهو عيب في غامض قدرا بهن المريب أو عود مما بها يعاب قال به اشيا حنا الاصحاب اما سمات الابل بالعلامة فانه يرجى لها السلامه وذاك وسم عندهم قد يعرف فلا يعاب بينهم اذ يوصف والثوران لم ياكل النوى فقل عيب به افت بهذا يا رجُل والوسم عيب فى جميع الغنم وشربها لدرها تدك اعلم وعَصْبة وجربة وجدا يابسة للضرع دعها ردا مصلومة الاذن دعها والعورا مردودة بالعيب الا الغورا
فهذه جميعها عيوب يعرفها البعيدُ والقري
١٢٨ / ١٤٠
الأصل المصوَّر ٣ م.ب.