السبيل إلى وحدة الفرق الإسلامية

46

السبيل إلى وحدة الفرق الإسلامية

المخالفة، وخاصة منها التيار العلوي أن المقصود بالسنة سنّة لَعْن علي في

الجمع كما يذكر ذلك المهدي المرتضى (922/340) في كتابه المنية والأمل في شرح الملل والنحل ص 106.

أما الجماعة التي قالت إنّ الإمامة تثبت بالنص والتعيين فقد أطال الشهرستاني في ذكر اختلافهم ووصل به إلى ما لا يقل عن سبعة وعشرين موقفا ويمثل هذا التيار جماعة عليّ وهم الذين عرفوا بالشيعة

فيما بعد.

ونكتفي بذكر فرقتين من فرق الشيعة على سبيل المثال لنفهم

موقفهم من الوصي.

الزيدية: " أتباع زيد بن عليّ (??? / (740) بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، ساقوا الإمامة في أولاد فاطمة رَضَ اللَّهُ عَنْهَا ولم يجوزوا ثبوت الإمامة في غيرهم … وكان من مذهبه جواز إمامة المفضول مع قيام الأفضل. فقال: كان عليّ بن أبي طالب رضي اللَّهُ عَنْهُ أفضل الصحابة إلا أن الخلافة فوضت لأبي بكر الصديق لمصلحة رأوها، وقاعدة دينية

راعوها، من تسكين نائرة الفتنة وتطييب قلوب العامة " (1).

(??) ن. م: ?/ ???. عن الزيدية: ر. 5-1194 tome 3. p EI2