التجربة السياسية عند الإباضية فرحات بن علي الجعبيري

التجربة السياسية عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ١١٠

التجربة السياسية عند الإباضية

???

ما بعد الإمامة الإباضية الثانية ق 10/4:

إن الأوضاع بعمان في القرن الرابع / ?? تحتاج في الحقيقة إلى تحليل طويل لكنه ليس من مشمولات بحثنا لذلك سنكتفي بالوقوف عند إمامتين

تخدمان هذا البحث من قريب.

القرشي

?) إمامة الإمام سعيد

الله

بن عبد بن محمد بن محبوب ابن الرحيل

?) إمامة الإمام راشد بن الوليد -???- 939/342-953 (2). تجمع المصادر على أن هاتين الإمامتين بلغتا من المجد ما بلغته الإمامة الأولى والإمامة الثانية بعمان.

(?) الإمام سعيد بن عبد الله بن محمد بن محبوب بن الرحيل القرشي (320-932/238-939) سليل الأسرة الرّحيلية العريقة في الدعوة الإباضية. الراجح أنه بويع إمام دفاع. لا تفصل المصادر الحديث عن هذه الإمامة إلا أنها تجمع على عدل هذا الإمام وإحيائه سيرة السلف الصالح من الأئمة قتل في معركة سعى فيها للفصل بين طرفين متخاصمين وكان ذلك سنة ???/???. کشف 303 - 305 - تحفة: 275/1-278

(?) الإمام راشد بن الوليد (328-939/342-953): بايعه جماعة أهل الحل والعقد بيعة دفاع وعلى رأسهم أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي المؤثر ثم بايعه الناس على اتباع سبيل العدل قبله قسطا وعدلا كشف: 306: "ثم بعث الولاة والعمال في القرى والبلدان" كشف: ??? واستمر مطاعا في إمامته إلى أن دب الوهن في الأمة بدسائس العباسيين فخذلت إمامها وانتصر العباسيون فاستسلم الإمام بعد صمود فوصل إليه رسول السلطان إلى مكانه يعطيه من الميثاق، فبلغنا أنّه أعطاه ذلك بلسانه ولم يبلغنا أنّه عرضه ليمين، ولا كان إلى باب السلطان من الوافدين كشف ??? بهذا زالت إمامته وتوفي بعد ذلك سنة 342/ 953. وتجمع المصادر على عدالته وعدله من ذلك: "ومما لا نعلم أن فيه اختلافا أن الإمام المدافع تسعه التقية إذا خذلته الرّعيّة كشف ???. ر. کشف ????-???. ر. تحفة: ?/ 279-284. والمصدران اعتمدا اعتمادا كليا على ما نقلاه عن أبي سعيد الكدمي في شهادته للإمام راشد (انظر ترجمته فيما يلي. 151 تعليق 75). ص