التجربة السياسية عند الإباضية فرحات بن علي الجعبيري

التجربة السياسية عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ٤٨

صنعاء

التجربة السياسية عند الإباضية

من حريتهما بدون قيد أو شرط مع الاعتذار على ما أصابهما من

سجن على أنه

سجن وقائي وليس انتقاما.

إجراء مالي: "إنّ عبد الله بن مسعود وابن خيران وهما من الإباضية قد أتيا بالأموال التي أحرزها طالب الحق إلى المسجد فقسمها (الإمام) على فقراء صنعاء بالسويّة، ولم يسمح للإباضية أن يأخذوا منها

شيئا".

هذا هو

حكم المال المغتصب في الفقه الإسلامي، إنّه مال جهل

أصحابه، مرجعه إلى الفقراء.

- إجراء اجتماعي: تخيير النّاس بين ثلاث اختيارات:

أ- إما اعتناق مسلك أهل الاستقامة على أن يجاهد معنا بنفسه فيكون له من الأجر ما لأفضلنا ومن قسم الفيء ما لبعضنا

ب- القول بقول الإباضية دون الجهاد، مع الدعوة إلى الإباضية بالقلب واللسان، ولم تحدد لهم حقوق معينة.

ج - ملازمة الحياد لمن يعارض مبادئ الإباضية، وفي هذه الحالة لن

(1)

يصاب بسوء "

(?) وفي شأن هذه الإجراءات الشماخي: سير 214/1. الرقيشي: مصباح الظلام 34 أ نقلا عن

مهدي

طالب هاشم 115.