التجربة السياسية عند الإباضية
الجزء ١ · صفحة ٩٦التجربة السياسية عند الإباضية
- محمد بن أبي عفان ??5-???/???-????). - الوارث بن كعب الخروصي 177-793/189-2804). - غسان بن عبد الله الفجحي 189-804/208-3824).
- عبد الملك بن حميد 208-824/226-841 (4).
253
(?) محمد بن عبد الله بن أبي عفان (??5-???/???-???): من اليحمد إلا أنه نشأ بالعراق فقدموا به إلى عمان وهو أول الأئمة من اليحمد في عمان. وهناك اختلاف وجدل بين الإباضية بعمان حول توليته التي استمرت سنتين. عبيدلي: تعليق 4 ص ' (?) الإمام الوارث بن كعب الخروصي الشاري اليحمدي لا تطيل المصادر العمانية الحديث عن سيرته قبل توليه الإمامة وغاية ما تذكر أنه كان أحد المشاركين في عزل محمد بن أبي عفان ولما تمت له الإمامة وطئ أثر السلف الصالح وسار بالحق وأظهر دعوة المسلمين وأعزّ الحق وأهله، وخمد الكفر ودفع الله الجبابرة كشف: 254-255. وتذكر المصادر أنه استطاع أن ينتصر على حملات العباسيين. أما قصة وفاته فتتمثل في أنه مات غريقا وهو يعمل على إنقاذ المساجين من سيل الوادي الذي داهمهم كشف 254-256. تحفة: 114 - ??? عمان في التاريخ: 154. (?) الإمام غسان بن عبد الله الفجحي اليحمدي الأزدي بايعه المسلمون على ما بويع عليه الوارث بن كعب، فقام بالحق وعز الحق في أيامه وظهرت دعوة المسلمين بعمان وكان في أيامه حمة العلماء (أي جملة العلماء) وكان مقامه بنزوى في بيت الإمامة في العقر، وفي زمانه سميت نزوى بيضة الإسلام.
وكانت قبل ذلك تسمى تخت ملك العرب تمكن من إخماد عديد من الفتن، كما تصدى لغزوات كفار الهند وهو من اتخذ الشذاة (سفن تكون أسطولا لحماية السواحل العمانية من هذه القرصنة الهندية. وكان كثير التردّد على صحار. كما اشتهر بإشرافه بنفسه على أمور الحسبة. وكانت وفاته إثر مرض ألم به سنة.???/???. ر. كشف الغمة 259/257.
السالمي: تحفة 122/1-???. نلاحظ بعض الاختلاف في شأن بعض التواريخ. (4) الإمام عبد الملك بن حميد من بني سودة بن علي بن عمرو بن عامر ماء السماء الأزدي. سار سيرة الحق والعدل واتبع أثر السلف الصالح وصارت عمان يومئذ خير دار. ولي يوم الاثنين لثماني ليال بقين من شهر شوال سنة ثمان ومائتين / ??/ فيفري 824. فلم يزل مقيم العدل حتى كبر وضعف وزمن، فكانت تقع الأحداث في عسكره، فشاور المسلمون موسى بن