وادي مزاب المدينة الدولة

ورئيس المجلس هو القوّة التنفيذيّة

لقد أيد هذا النظام "الديمقراطي " ما جبل عليه البربر من حب الاستقلال، والاعتداد بالنّفس، والاعتماد عليها، فكرهوا أن يسوسهم أمير واحد، قد يجور عليهم فيعاملهم بما لا يوافق

مزاجهم (40).

لقد كانوا في أول أمرهم في وطن لا يجاوره أعداء

w

فيفكرون في اغتصابه والسيطرة عليه، ولم يكن همّهم إنشاء دولة تنافس الدول الأخرى، ولم تكن حياتهم معقدة بالتحض

القرن الخامس / 11 وتآلفوا بعد نصيب من الجهد مع أهل هذا الوطن وأقبلت وفودهم تدريجيا فعمرت المكان وهذه الهجرات منها ماكان لاسباب اقتصادية:" لقد غارت عيون الماء في سدراتة ووارجلان، فضاقت الحياة بالنّاس لاسيّما أصحاب الماشية … فلم يجدوا منتجعا لإنقاذ ماشيتهم غير بادية بني مصعب … هكذا قرروا أن يتجهوا إليها " (43). ومنها ما كان لأسباب سياسية أهمها انقراض دولة بني

مدرار في سجلماسة عام 976/ 366، ووصول بني هلال إلى

والتّمدّن، فتحتاج إلى جهاز إداري، بل كانوا على البساطة في المغرب عام 443/ 1050، والتخريب الأول لسدراته عام

كلّ شيء، ذاك ما سمح لكل قرية أن تستقل بشؤونها (41).

1075/ 467 على يد أحد أمراء بني حماد المنصور بن النّاصر جاء الإسلام فوجد البربر يسلكون هذا المسلك مثل مسلك والتخريب الثاني لها عام 1229/ 626 على يد يحيى بن إسحاق

العرب في مكة (42)، فأقرّمنه ما يتماشى وتعاليمه، ولا تعرف ما كانت عليه الأوضاع الاجتماعية تفصيلا مع المعتزلة ولعلها لا تبعد عما ذكر، فجاء الإباضية بدعوتهم المرنة في مطلع

40) … cf . l'd'Armagnac: le Mzab لقد أقام مقارنة بين الدوناتية (Donatisme) وبين الإباضية من حيث تأثيرهما في حياة البربر لما فيهما من نزعة ثورية ومن رغبة في الاستقلالية ورفض للهيمنة الخارجية (41 الحاج سعيد: تاريخ: 18 - 19

(42) حميد الله الحيدر آبادي Hamidu.11 - ih al haydar Abadi The

الميورقي المرابطي المعروف بابن غانية في ثورته ضدّ الموحدين، وخربت سدراته أخيرا عام 1274/ 672. يضاف إلى هذه الهجرات الجماعية استقبال وادي مزاب لعائلات أو لأفراد على مرّ القرون من المناطق المذكورة ومن غيرها … فقد أتى هؤلاء المهاجرون من سدراتة و وارجلان ووادي أربغ وقصر بني خفيان قرب المنيعة وجبل عمور، قصر البخاري، والمديّة ووادي غنيم قرب الأبيض سيدي الشيخ

(43) معمّر: الإباضيّة في الجزائر 346

:

w

31

City-State of Mecca:

30