نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة

وحواره مع ابي زكرياء يحيى بن جرناز النفوسى احد اعضاء جماعة غار مجماج الذى يبين مدى تمسكه بمبدئه ودعوته الى ذلك حيث نادى بقوله في الحاضرين عند انتهاء الحوار «اياكم والمرخصين لئلا تفارقوا دينكم وانتم لا تشعرون (1)

هكذا نتبين ان زكرياء ترأس نظام العزابة بجربة بعد ابي محمد ويسلان لامرين لانه الآمر الناهي عند اقامة ختمة الغروب التي حضرها ماکسن ابن الخير ووقع شيء من السهو و لتحمله مسؤولية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر رفقة الفتيان

ولا شك انه يستعين باخيه يونس فمن هو يونس هذا؟ ابو القاسم يونس بن فصيل ابن ابي مسور اليهراسني

انه نشأ كما نشأ اخوه زكرياء الى ان رجعا من عند ابي عبد الله وساكتفى بذكر ثلاثة من مواقفه تثبت انه من اعضاء حلقة العزابة

الموقف الاول: اقباله على الحلقة عند ختمة الصبح … فتقدم الى الحلقة على اخذوا فى القراءة اخذ معهم والدموع تسيح من عينيه (2) الموقف الثاني: تدريسه علم الاصول عندما رتبت الحلقة ولا شك انه واصل وظيفته الى جانب اخيه

اما الموقف الثالث: فهو حضوره عند تشييع اهل جربة عبد الله بن الامير وتطوعه ليحمله على عاتقه ليدخله القارب و أولا تشبعه باخلاق العزابة لما تحمل هذا وسكت عن سخرية العوام (3)

هذه نصوص يمكن ان نلمس منها صلة ابى القاسم هذا بحلقة العزابة، ولعله تراسها مدة وجيزة عند وفاة اخيه زكرياء، اذ نرجح انه مات بعده بقليل لانه اصغر منه سنا اى فى العقد الثانى من القرن السادس هـ: الثاني عشر. م. فمن هم شيوخ الحلقة في هذا القرن؟

(1) كتاب السيرة ج 2 ص 47 - الطبقات ج 2 ص 174 ـ سير الشماخي

ص 402 - 403

(2) و (3) كتاب السيرة ص 63

-

شيوخ نظام العزابة فى القرن السادس هـ: الثاني عشر م

النصف الاول منه:

ان القرن السادس يمثل

مشكلة عويصة بالنسبة للباحث في نظام العزابة اذ ان وجدنا جمعا من العلماء في القرن الخامس هـ: الحادي عشر م في جربة فان الحروب منذ حملة المعز بن باديس سنة 431 هـ: 1039 - 1040 م وما تلتها من فتن، سنتعرض لها في ذكر مواقف عزابة جربة منها، الى ان هجم عليها النصارى سنة 529 هـ: 1134 - 1135 – جعلت التلاميذ لا يقبلون على الجزيرة وقد قام النشاط في هذا القرن خاصة في:

وادي ميزاب: مع الشيخ عبد الرحمان الكرثى وارجلان: مع الشيخ ابي عمار عبد الكافي فلم يبق بجربة من العلماء الا القليل

لم

ويصعب ان ينقطع نظام العزابة تماما الا اننا نتصور انه ضعف في هذا

القرن السببين

كثرة الفتن من جهة

وقلمة العلماء من جهة اخرى

اذ لم تتخلص جربة من كيد النصارى الاسنة 555 هـ: 1160 م على يد الموحدين لضعف الصنهاجيين عن ذلك فكانت تتارجح في النصف الاول من القرن السادس هـ: الثاني عشر م بين ايدى الجربيين او الصنهاجيين او النصارى

- 197 -

— 196 -