نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة

يقول فيها: «والعمدة في تغميت) اى اوقاف جربة - اولاد الشيخ ابى زكرياء فصيل ابن ابى (مسور وهم القطب فى تدبير امرها و اصلاح امورها وترتيبها وابتدائها وانتهائها،

ان ما يفهم من كلام البرادى ان السلطة العليا بالنسبة للاوقاف بيد اولاد ابي مسور، پسندها اليهم مجلس العزابة الاعلى، وبيدهم تكون جميع الوثائق

وقد حاولت ان اتحصل على شيء من هذه الوثائق فلم اظفر بطائل وقد اتصلت بقسم الاوقاف في معتمدية جربة فاعلمنى المشرف عليه ان كل الوثائق احيلت الى مصلحة املاك الدولة ولم تبق لديهم الا دفاتر لاحصائيات (1)

والناظر في هذه الدفاتر يتبين ثروة كل مسجد وخاصة تلك التي كان للعزابة فيها نشاط

ونذكر على سبيل المثال:

أ - اوقاف جامع غار مجماج الذى الف فيه ديوان العزابة وهى: 114 زيتونة في اماكن متفرقة، وقطعة من الارض بها 3 اصول من النخيل ب - اوقاف جامع وادى الزبيب (2) وهى:

74 زيتونة في اماكن متفرقة

قطعتان من الارض بكل واحدة منها 5 زياتين

ثلاث قطع من الارض صالحة للزراعة

13 نخلة في اماكن متفرقة (3)

ومعلوم أن هذه الزيوت والتمور والحبوب وغيرها، منها ما يدخر (1)

وما زاد على الحاجة يباع فينفق ثمنه على مصالح الجامع او الجماعة التي خصص لها الوقف ويروي سلامة الجناوني عن شيخه يونس ابن تعاريت القرن العاشرهـ: السادس عشر م ما يلى فى شان الاوقاف:

وقال لنا في ما تاكل الطلبة من مال المسجد، اما التمر والعنب فجائز

واما الزيت فانهم ياخذون منه ما يحتاجون اليه وهو ما يراه اهل الصلاح وقال لنا عمنا الشيخ سعيد السدويكشي (2) كان عمر بمسجد

الورطينيين (3) بقلالة فياخذ منه مستغل (؟) وهو في غاية الورع وقال لنا في عمنا صالح المغراوى النصف الاول من القرن السابع هـ: الثالث عشر (م كان في مسجد الجديد اربعين سنة فكان ياخذ سهمه – اي الطلبة من التمر ومعلم الصبيان جعلوا له فى زماننا هذا القرن العاشر هـ: السادس (تشرم اربعة دنانير من مال المسجد في كل سنة منة ..

نصيبه - مع

(4) «.

ويقول البرادى فى الجواب الذى اشرنا اليه سابقا (5) موغداً الشخص يستفتيه في نخيل المسجد: «فاعلم رحمك الله ان كان عطاؤك اياها انتفاعا بغلتها لا تملكا لرقابها) (من عمار المسجد ومن جملة طلبته الذين:

أ - يحضرون المجلس ب - ويشهدون الجماعات

الا ان الواقف عند هذه الاحصائيات يتبين انها اهملت ذكر كثير من الاوقاف اما لفقدان الوثائق او لجهل مواقع الكثير منها خاصة التي لم تسجل في وثائق. (4)

ج - ويحضرون الختمات وليالى الاحياء

صر

247

(1) دفتر دخل وكالة بنى ديس 1959 نيابة جربة من رقم 1656 الى 1907 (2) انظر تفصيل الحديث عنه في قسم التعليم بجربة (3) دفتر وكالة بنى ديس 1959 من رقم 3326 الى 3349 3349 ص 134 (4) وكثير من الناس يمنعون ذلك فتكون العملية بالعرف

224

(1) في كل مسجد نجد عدة مخازن للادخار (2) والد الشيخ عبد الله السدو يكشى انظر ترجمة الابن ص جامع تيواجن اليوم حسب رسالة مشاهد علماء جربة للحيلاتي (3) هو (4) دفتر رقم 1 ص 99 مكتبة الشيخ سالم (5) انظر ما سبق ص

235

236

-237 -