نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة
الجزء ١ · صفحة ٢٠١Suppléments:
a) 1° Supplément : PP 323 338
L'Epître de Soulayman Al-Hilâti: Enumération des prés- dents de l'organisation des Azzaba de Jerba du 7 ème au 11 ème siècle de l'Hégire.
b) 2° Supplément : PP 331
- Index :
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Le poème de Saïd al-Barouni: Enumération des principales mosquées ibadhites de Jerba et des cheikhs qui y ont en- seigné.
Savants - lieux tribus et sectes - versets du Coran dits du prophète - vers de poésie.
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Bibliographie :
Voici maintenant une brève présentation des chapitres princi- paux de l'ouvrage :
I/ Chapitre 1 : La naissance de l'organisation des Azzaba:
Dans ce chapitre، on étudie les principes du statut juridique (Houkm) chez les ibadhites، principes qui sont au nombre de quatre:
a) L'apparition (dhouhour)
b) La défense (difa')
c) La pourchasse finale (chira')
d) La dissimulation (Kitman)
Seule la dissimulation (Kitman) est intéressante. C'est la période où le pouvoir n'est pas entre les mains des Ibadhites. Ainsi l'Ibadhite doit suivre les principes de la Secie et se préserver du danger.
Suit une présentation de la situation des Ibadhites après la chute des Roustoumides et les conséquences de cette chute naissance de l'organisation des Azzaba qui remplace، en quelque sorte، le gouver- nement des anciens Imam.
II/ Chapitre 2 (PP 25 - 57) Biographie du fondateur de l'orga- nisation Abu Abd-Allah Mouhammed ibn Bakr، mort en 440/1048 - 49
Né à Farsatta (ville de Jabal Noufousa en Libye) à la fin du 4 è Xe S. Il a fait ses études، d'abord dans son pays natal، puis à Jerba où il a eu، comme professeur، Abou Zakariyya Fasil ibn Abou Miswar. Puis il suivit les cours d'Abou-Nouh Saïd ibn Manghil à Al-Hamma. Il fit ensuite un séjour à Kairouan. Enfin il se dirigea vers Qastiliya،
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à la recherche d'Abou Umran Mousa ibn Zakariyya. Il y trouva un groupe d'étudiants jerbiens envoyés à sa recherche par leur professeur Fasil. C'est avec eux qu'il instaura les premières règles de la Halqa dans la caverne ppelée pr la suite at-tis'aar، pour célébrer l'année 409، abrégée en 9 (Tisaa). Il se déplaça par la suite en compagnie de la Halqa (organisation des Azzaba) à Arigh، Tiniyasli et Warjalan (= Ouergla)، fonde el-Atteuf، la première cité de la région du Mzab actuel. I fit aussi plusieurs voyages à Kairouan، en Ifriqya (région de Béja)، au Sahel et à Jerba.
Marié à Aïcha، des Beni Yanjasin، il en eut trois fils: Ahmed، Yakoub et Ibrahim.
Sa mort advini en 440 H/1048 - 49، J.C. Son tombeau est connu sous le nom de Sidi Mhammed as-Saih، aux environs de Blidet Omar sur la route qui relie Touggourt et Ouargla (= Warjalan).
III/ Chapitre 3 (p. 59 150): Définition de l'organisation.
On a d'abord indiqué le sens étymologique du mot Azzaba (l'éloi- gnement)، et le sens technique groupe de Musulmans élus parmi les hommes pieux qui dirigent la société ibadhite.
A/ Statut juridique (houkm) de l'organisation.
Les savants ibadhites considèrent que cette organisation prend
sa source dans le Coran et la tradition. Le maintien de la Halqa est obligatoire، tant que cela ne la met pas en danger.
B/ La Société Ibadhite pendant la dissimulation (Kitmân).
Elle comprend deux corps :
1) La Halqa : conseil réligieux qui dirige la masse.
2) La masse. (ômma).
La Halqa = conseil des Azzaba :
a) Les conditions pour être membre du conseil.
b) Election des membres.
c) Conduite des membres.
d) Sanctions subies par un membre de la Halqa ayant fauté.
e) Les membres du conseil sont :
1 - Le Chef suprême du conseil = cheïkh al-Halqa.
2 - l'Imam de la prière.
3. le Muezzin.
4 - trois Enseignants du Coran.
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