نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة فرحات بن علي الجعبيري

نظام العزابة عند الإباضية الوهبية في جربة

الجزء ١ · صفحة ٥٥

على ان بعض علمائنا (1) قال ان الكتمان ياخذ من الظهور ولا العكس فاذا ما قوى امر المسلمين حتى اصبحوا مرهوبى الجانب يدارون من قبل الجائر و امكنهم ان يستغلوا هذا النفوذ لخير دينهم فعلوا، لكن فى حكمة ولباقة حتى لا يضروا من حيث ارادوا النفع … (2)

تطبيق البراءة من الاشخاص

يصعب ان نضبط تاريخ بداية تطبيق هذا المبدا عند الاباضية - لانه سابق للكتمان - غير اننا نرجح انه ظهر من عهد امامهم الاول جابر بن زيد (3) عند نشأة علم الكلام والجدل في شان العقيدة

ذلك اننا نجد نصا يثبت ان البراءة الشخصية معمول بها زمن ابي عبيدة المتوفى 145 هـ: 762 م (4)

:

«قال ابو سفيان محبوب بن الرحيل وكان له ابن يدعى عبد الرحمان قال: الناس كلهم عندى اهل ولاية الا ما ظهر لى منه ما ابرا منه فنهاه المسلمون اى الاباضية - ونهاه ابوه عن ذلك القول فلم ينته فخلعوه وبرئوا منه واعلموا الناس أنه على غير طريقهم، وذلك في زمان ابي عبيدة

وعن أبي عبيدة هذا نقلت مبادئ الاباضية الى المغرب (1) فيكون تطبيقه

من فترة الامامة الاولى في ليبيا، اذ يعمل به في جميع فترات الحكم الا ان فترة الكتمان تختص ببعض المظاهر حسب ما ذكرنا (2)

وقد جعلها الشيخ ابو عبد الله اسا من اسس نظام العزابة حتى تكون للهيئة سلطة روحية وعملية فى المجتمع الاباضي (3)

وقد سئل - ابو عبد الله - عن المشهور فعل الكبيرة هل يبرا منه فاجاب قائلا لسائله ما تقول انت فى امام المسلمين اذا فعل كبيرة ايبرأ منه فقال السائل: نعم

فقال ابو عبد الله: الامام اعظم من الشهرة وافضل (4)

ويقول ابو عمار عبد الكافي: «ومن فعل كبيرة من اهل الحلقة (5) وظهرت عليه البيئة العادنة فان العزابة يبرؤون منه في الحين» (6) فان كان هذا بالنسبة للعزابة فما بالك بالعوام (7)

فكيف يكون هذا التطبيق؟

موجبات البراءة:

ان يثبت بطريق من الطرق التالية ان مكلفا لم يمتثل لامر من اوامر الله

وانتهك ما حرم الله

(1) هو عبد السلام بن منظور تلميذ مؤسس نظام العزابة الطبقات ج 2

190

(1) سير الشماخي ص 116 (2) انظر آخر كلام الاستاذ بكلى «واما بالنسبة للكتمان … » بالصفحة

ص

(2) هو شيخ هيئة عزابة بريان بوادي ميزاب وقد تلى على هذه الفقرة بنفسه من رسالة اجاب بها الاستاذ عمرو خليفة النامي يوم 7 جمادي الاولى 1391 هـ: 30 جوان 1971

(3) انظر ص 18 من البحث (4) انظر ص 19 من البحث

السابقة

44

(3) جعلها من مشمولات شيخ الحلقة ص 82 من البحث (4) ترتيب المعلقات للشيخ امحمد اطفيش ص (5) انظر قسم المصطلحات ص

(6) رسالة ابي عمار ص

3

(7) انظر ما يلى مفهوم العوام ص 116

-104 -

-105

105 -