جواب السائل الحيران في مسألة رؤية الرحمن: ويليه جواب مماثل للمحقق سعيد بن خلفان الخليلي محمد بن علي بن محمد المنذري

جواب السائل الحيران في مسألة رؤية الرحمن

الجزء ١ · صفحة ١٥

وحديث ابن عمر أخرجه

:

البخاري في الديات باب (1) 2518/ 6 رقم (6474) وفي الفتن باب (8) 2593/ 6 رقم (6666)، وفي الحج باب (131) رقم (1655) وأبو داود في السنة باب (16) 63/ 5) رقم (4686).

وابن ماجة في الفتن باب (5) «لا ترجعوا بعدي كفاراً … 366/ 2 رقم (3991). والنسائي في تحريم الدم باب (29) 126/ 7 رقم (4125). وأحمد في مسنده 402/ 1 و 104/ 1.

- وحديث ابن عباس أخرجه

:

الترمذي في الفتن باب (29) ما جاء لا ترجعوا 421/ 4 رقم (2193). وأحمد في مسنده 230/ 1. والبخاري في الحج باب (131) 613،612/ 2 رقم (1652) و (1654)، وفي الفتن باب (8) 2594/ 6 رقم (6668). وحديث أبي بكرة أخرجه:

ثالث

البخاري في الحج باب (131) 620/ 2 رقم (1654)، وفي المغازي باب (73) 1600/ 4 رقم (4144)، وفي الفتن باب (8) رقم (6667). ومسلم في القسامة باب (9) 509/ 3 رقم (1679). والنسائي في تحريم الدم باب (29) 127/ 7 رقم (4130). والبيهقي في السنن 140/ 5 و 166 و 92/ 6 و 189/ 8 والحديث أخرجه - أيضاً - الإمام الربيع - رحمه الله – برقم (756) باب (1) الحجة على من قال إن أهل الكبائر ليسوا بكافرين. 30 - قوله: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر. ورد من حديث عبدالله بن مسعود وسعد بن أبي وقاص وأبي هريرة. - فحديث عبدالله بن مسعود أخرجه البخاري في الإيمان باب (35) 27/ 1 رقم (48)، وفي الأدب باب (44) 2247/ 5 رقم (5697)، وفي الفتن باب (8) 2592/ 6 رقم (6665). ومسلم في الإيمان باب (28) 114/ 1 رقم (116). والترمذي في البر والصلة باب (52) 311/ 4) رقم (1973)، وفي الإيمان باب (15) 21/ 5 - 22) رقم (2634) و (2635) وقال: حديث حسن صحيح والنسائي في تحريم الدم باب (27) 122/ 7 رقم (4105) و (4106) و (4107) و (4108) و (4109) و (4110). وابن ماجة في المقدمة باب (12) 12/ 1 رقم (57)، وفي الفتن باب (3) 365/ 2 رقم (3987).

:

-

والبيهقي في السنن (20/ 8).

وأحمد في مسنده 385/ 1 و 411/ 1 و 433/ 1 - وحديث سعد أخرجه: النسائي في تحريم الدم باب (27) 121/ 7 رقم (4104). وابن ماجة في الفتن باب (4) 366/ 2 رقم (3989). وحديث أبي هريرة أخرجه

:

قتلة هوا

ابن ماجة في الفتن باب (4) 366/ 2 رقم (3988). قال ابن حجر في الفتح (113/ 1): فدل - أي هذا الحديث – على أن بعض الأعمال عليه الكفر ......

قوله: إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء به أحدهما هذا الحديث ورد من

حديث أبي هريرة وابن عمر: - فحديث أبي هريرة أخرجه: الإمام الربيع - رحمه الله - 24/ 1 رقم (65). والبخاري في الأدب باب (72) 2263/ 5 رقم (5752). - وحديث ابن عمر أخرجه البخاري في الأدب باب (72) 2263/ 5 رقم (5753).

ومالك في الكلام باب (1) 984/ 2 رقم (1). وأحمد في مسنده 18/ 2 و 23 و 44 و 47. ومسلم في الإيمان باب (26) 112/ 1 رقم (111). وأبو داود في السنة باب (16) 64/ 5 رقم (4687). والترمذي في الإيمان باب (16) 23/ 5) رقم (2637). قال ابن حجر في الفتح (466/ 10): وقد ورد الكفر في الشرع بمعنى جحد وترك شكر النعم والقيام بحقه كما تقدم تقريره في كتاب الإيمان في باب (كفر دون

كفر … )) ..

ه قوله: «لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر» ورد من حديث أبي هريرة وعمر - رضي الله عنه فحديث أبي هريرة أخرجه

البخاري في الفرائض باب (28) 2485/ 6 رقم (6386). ومسلم في الإيمان باب (27) 113/ 18 رقم (113).

وأحمد في مسنده 526/ 2.

- وحديث عمر أخرجه أحمد في مسنده 47/ 1.

النعم

الفاحكم

(7)

27

26