حديث السمر
الجزء ١ · صفحة ٦٧أم رقاد والهدى قد طمست
أثره من بيننا أيدى السفل
أم خمول والورى قد أحدثت
ــــدعاخالفت الشرع الأجلّ
ليت شعري هل أنا مدرك ما
ثلث القرآن:
رمته يوما فأطفي ذي الشعل
***
واصبر على دلج الأغساق معتسفاً
واقطع من الأرض غيطاناً وأقفارا
وابذل من الجهد ما يشفي الفؤاد وجب
لدارة مهامه الأرض أحزاناً وأقطارا
کا
حتى تزور رجالاً في رحالهم عبدان تا نوعان لهم واقتبس من نارهم نارا واصل زيارتهم طول الزمان تجد
فضلاً فأكرم بأهل العلم زوارا
العنك
***
أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري
(*)
أن رجلاً سمع رجلاً يقرأ قل هو الله أحد * الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم حصيلة القلب … يكن له كفواً أحد ويرددها، فلما أصبح غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فكان
الرجل يتعلمها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن.
أورد صاحب قاموس الشريعة مقولة للدرمكي أنه قال (1): قال بنا الما قال له (حرف بقلبك خير من ألف حرف بكتبك، فما تفرّق في كتبك فاجمعه بقلبك).
كرامة الأولياء
***
محمد بن اسماعيل
***
(2)
مما يروى عن كرامة الإمام عزان بن قيس (1) - رحمه الله ـ أن رجلا من أهل النفاق روي أن سبب اختيار المسلمين للإمام محمد بن اسماعيل الحضرمي (2) ليكون والفساد سمع من رجل آخر كان يمدح ويثني على الإمام، فقال الرجل المنافق لمن إماماً عليهم أن سليمان بن سليمان النبهاني (3) هجم على امرأة تغتسل بفلج الغنتق حوله: «أسكتوه لئلا أتغوط من فمي … كرهاً في الإمام، فسلط الله عليه آفة آلت إلى أن وخرجت من الفلج هاربة منه، فجعل يعدو في أثرها حتى وصل حارة الوادي، فرآها الإمام محمد فخرج إليها وأمسكه عنها وصرعه على الأرض حتى مضت المرأة ودخلت العقر فخلى سبيله، فعند ذلك فرح المسلمون لما رأوه من فوقه من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فنصبوه إماماً وذلك في سنة 0906
صار غائطه يخرج من فمه.
في سبيل العلم
من شعر أصحابنا (2)
***
واعص الكرى واصطبر دهراً على أرق
وصل إلى العلم في الآفاق أسفارا
(1) تقدم ذكره.
() رواه الإمام الربيع بمسنده. (2) من كتاب الأزهار الرياضية للشيخ الباروني - الجزء الثاني يلي عليه السلام)
***
(1) الدرمكي هو الشيخ القاضي سالم بن محمد الأزكوي، وقد تقدم ذكره نيشان اندي (2) الإمام محمد تقدم ذكره. (3) سليمان بن سليمان النبهاني هو صاحب ديوان النبهاني، وتقدم ذكره.
130 حديث .. السمر
حديث .. السمر 131