كتاب تفسير ألغاز

18

17

نماز معجمة مهملة مالوفة مستشفلة محمولة موضوعة البديع مرتها يعاني شرطها الففيه ي نكاح ربات المجال مصروفة ممنوعة مجردة مجموعة مخصوصة مرجوعة ولم تكز عند النمور بحال اجزاءها اليل والنهار والشموس فلت معربة فكرة موثة مذاكرة ممدودة محصورة طاهرة والأقمار والجبال البطاح ويجمعها فاح الافلام مستورة جارية حسناء عجوز شوهاء توجد في الجنة والنار في ذلك موفون الا اله الا الله محمد رسول الله كما شرحه فيل وتالك الاتقياء والعجار كمية وذات جرم اخر ها ي السماء بذالك فيا فرن بذلك في فرننا هذ ابا قبل الفرز الحادي عشر اكثر من ثلاثة واولها الارض بها تفتح المطالب وتدارك الرغا يبشراح الا انهم لم يعوا نحو الشرح فبعضهم بنسبه لنفسه استولى على جملتها الاسلام و سكز اكثرها به اراكسلا اسلام و سکز اکثرها به ارا اسلام وليس له و يصور بتكثير نفل كلام ابز العربي وغيره من الصوفية امير من العقل والحوا الأمر بها يحصل التعريف، ووالية وبعض يفال وكل يذكر كلاما غير شارح ووجدت 3 اثر ولا تعار ف صاحبها من المهم الىللي لا تقوم بغير الهوى فديم از العلماء اختلاجواء تفسير هذا اللغز وافور مع ان اكثرها: الماء وهير احد الاشياء التي اشترك فيها وما فويه الا بالله وما توفيفي الا بالله ولا حول ولا قوة الا العفراء والاغنياء تريز بها الاشعار و مير سكاي جلا تباع بالله العلي العظيم ان بالله العلي العظيم اشرحه بذلك ايضا حاله وبيانا شافيا ولا تعار مرت عليها الاعوام والسنوز ولم تبلغ سن منے امراء مز فال هو لا اله الا الله محمدا رسول الله ولو كنت العشرين بها لجة البيان و بيدرك المعاني و يعرب انواع لا رضوان يكوزة له هو المراة نفيح تسمية كلمة الإخلاص

البديع