كتاب تفسير ألغاز

54

?3

اشياء بلا قلب ولو كاز كذلك لمنع الحرب كما منع اشباع 2 حب الله حنو اما به مثل الجنع زلة لالتها على الله تعلى وبسطتا ذالك؟ غير هذا الكتاب وبقوله اختلي بها وبقوله نطو بها الفردان انها مذكورة فوله تعلى علم البحر يوز و الكوفيوز ان البصريز يفو لوزانها من السمو ع ادم الاسماع كلها و غيره من الفرء از ويقوله لنهر

والكوبييز يفولوز من الوسم وبقوله واتقو عليها بها شرب الانسان انها ظهر بها شرو ع ادم وانه اذا لا خلاف ثبوت الاسماء حتى علمه الله اسم كل شيء مجاز بذلك على الملايكة

المتصوفة والصوفيوز

انها عند الصوفية والمتصوفيزا وان الصوفية والمتصوفين

وبقوله جمعت بيز الضحين انها تعمل على كل منهما بز

يتذكرون اسماء الله تبارك وتعلى وبقوله اضطرب بها انها تكون کا حمر وابيض وبقوله وألفت بين النفير علماء الوضع والكلام از علماء العربية اختلجراجيها من فيهما كغيرهما ولا ينكر ذلك تقول هذ ا عالم و عالى حيث الاشتغار من الوسم او من السمو وهم علماء الوضع با هر جان جاهلا كفولك غير عالم و لوفات عالم الا عالم الا نتكلمون على ومع الكلمة وان علماء الكلام اي علماء او جاهل لا جاهز لكان تنا فضا و كذا تقول هذا وذالك علم الكلام اختلجواهر الاسم عيد المسمى الحوان عينه؟ عجمي ولوفلت عربي عجمي لكازى فولد عربي لا عربي مجة الله ولا خلاف ان لحظ اللساز غير المسمى وبقوله او نمبر لا عمير بقوله عربيه عجمية أن بعض سكز البهاء والوجد والهيام أنه سكر اليها مزاته اهلها عرب وبعضهم عجم وانها العرب والعجم،

حب