إرشاد الحائرين إبراهيم بن عيسى؛ حمدي أبو اليقظان

إرشاد الحائرين

الجزء ١ · صفحة ١٢

23

-

22

الاولى - وهي العليا سياسة الانبياء صلوات الله عليهم اجمعين. وحكمهم صحيفة واحدة مدعمة بحجج وبراهين وخالية مما حشا به رسالته. قال «قال شارح الاحياء كل علم لا يوافق الكتاب والسنة وما هو

على الخاصة والعامة في ظاهر هم وباطنهم.

ل

الثانية – سياسة الخلفاء والملوك والسلاطين. وحكمهم على الخاصة والعامة مستفاد منهما أو يعين على فهمهما او يستند اليهما كائنا ما كان فهو رذيلة الخ، هذا حجة لنا عليه لا له فان جميع ما ذكرناه من الفنون التي نزاولها

لكن على

ملا على باطنه

الثالثة - سياسة العلماء بالله عز وجل وبدينه الذين هم ورثة الانبياء

لم تخرج عما ذكره شارح الاحياء بل كلها موافقة له.

ومن تتبع القرآن الكريم والسنة النبوية وآثار السلف الصالح يجدها وحكمهم على باطن الخاصة فقط ولا يرتفع فهم العامة الى الاستفادة منهم ولا

تنتهي قوتهم الى النصرف في ظواهر هم بالالزام والمنع

توجب او تحث على مزاولة تلك العلوم.

اولم يبين لنا المولى جل وعلا مزية التاريخ وفضله حيث جعله مثبتا

الرابعة - سياسة الوعاظ. وحكمهم على بواطن العوام فقط واشرف هذه السياسات الاربع بعد سياسة النبوة افادة العلم وتهذيب لفؤاد رسوله (وهو من هو (اذ قال «وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نفوس الناس عن المهلكة وارشادهم الى الاخلاق المحمودة تثبت به فؤادك، الآية. وقال ايضا (لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى

الاخلاق المذموما السعيدة المنجية وهو المراد بالعلم اهـ.

فلو يتدبر ذلك الرجل ما ذكر ويعمل به ليجد نفسه يقول بما نقول

ورحمة لقوم يومنون» ?

اولم يحض سبحانه على النظر في الملكوت والبحث في فلسفة الكون ويعمل بما نعمل. ولكن قاتل الله الاغراض الخبيثة فانها تسدل عن الابصار

والبصائر حجب كثيفة تحجز عن ادراك الحقائق الناصعة كما هي عليه

قال «قال ابن الاثير اراد بصرف الحديث ما يتكلفه الانسان فيه على

اذ قال (قل انظروا ماذا في السموات والارض وما تغني الايات والنذر وما خلفهم

الآية. وقال «اولم يروا الى ما بين ايديهم من السماء والارض

(

وقال «وكا ين من آية في السموات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون»

D

قدر الحاجة. وانما كره ذلك لما يدخله من الرياء والتصنع ولما يخالطه من الكذب والنزيد، ينطبق هذا وما بعده على من كتب ما يزيد عن أربعة الى غير ذلك من الآيات الكثيرة؟

اولم يحثنا تعلى على تعلم علم اوصاف الارض و ما عليها (الجغرافية) مشاهدة عشر صحيفة مملوءة كذبا وبهتانا ولغوا ولغطا لا على من كتب مقدار