إرشاد الحائرين

492

3 أرامية. وأظافيه

يرى القاري الكريم ما اشتملت عليه من الاراجيف والاكاذيب والافتراءات

على نحو ما ياتي

1 - ادعاؤه زور او افتراء اننا انكرنا اسلوب النبي صلى الله عليه وسلم وفضلنا عليه غيره لما دعوناه الى تحسين حالة تعليمه اليوم وانتقدنا سلوكه واسلوبه هو وكذلك ادعاؤه أن اسلوبه العقيم هو اسلوب الذي صلى الله عليه وسلم (استغفر الله، حسبما سمعته

2 - ادعاؤه اننا نزدري بكتب المذهب الشريف وباسلافنا الكرام ونحن اهد تمسكا بهم منه وتعززا وابر اخلافا لهم منه لما علمت من قبل. 3 - حكايته عنا كذبا من الخرافات ما يشتم منه رائحة الاستخفاف بهم و علومهم وقد رايت بيان كذبه

4 - زعمه اننا نفضل على علوم الشرع ما ليس من الشرع مع اننا لم تخرج عن أصول الدين وفروعه ومقدماته ومتمماته

ه - تغليطه باننا نلقى فى قلوب الصبيان والاحداث ما ينقص في نظرهم من شان الاسلاف ونحن بالعكس نشرح لهم من اعمالهم الجليلة وسيرهم الحميدة و. ارائهم السديدة ومعتقداتهم الصحيحة ما يعظمونهم به ويجلونهم ويتفاخرون بالانتساب اليهم ويشمخون بمجدهم وشرفهم ويروسهم خير اسلاف لخير

اخلاف الى غير ذلك مما يترك فى النفوس اثرا حسنا وقدوة مثلى.

-6 - تمويه بقضية رمضان وايماؤه بها على وجه الايهام الى احداث تحدث فى الاسلام ونحن برءاء من ذلك كما علمت. -- ايهامه اننا انكرنا معراج النبي صلى الله عليه وسلم وسد ياجوج وما جوج. وكرامات الاولياء افتراء كما علمته ارجافه بانها اتخذنا مشروع التعليم متجرا نسترزق منه وان غرضنا هو جمع الحطام وبيع الدين لمصلحة ذاتية وقد رايت ما فيه 9 - حكايته عنا تحليل بعض صور الربا والبيوع المنفسخة وأنواع الظلم

8 -

والاعتداء ظلما واعتداء

10 - تلبيسه باننا ندخل فى قلوب الاولاد ما يفسد اعتقادهم واخلاقهم وتنشيئهم على التعصب الجاهلي الذي ينشئ عنه تلامذته ويملا به دروسه واننا تحفظهم اشعار السخف والمجون والهذيان وقد سمعت فساده

11 - افتراؤه اننا ننشد القصائد للاعيان طلمبا للرزق والجاه حتى حرمنا ذات مدة وخسرنا الدنيا والآخرة 12 - تضليله وتدجيله اننا كذبنا عليه ما شاع عنه وذاع فى ملاء من الناس مع اننا لم نحك عنه الا جزءاً يسيراً من حقيقة واقعة. هذه نبذة من اكاذيبه وافتراءاته ويتساءل القاري الكريم عما حمله على هذا كله وهو يدعي انه الزاهد الناسك قدوة العلماء العاملين الخ. ? نقول له مهلا ايها الاخ لا تغتر بهذه النعوت التي لحمتها

جيل وسداها التمويه