العلاقة بين إباضية المغرب وإباضية البصرة وعمان

فالشريف الإدريسي (560/ (1165) يقول " و الغالب على أهل وكذلك ينحو ياقوت الحموي (1228626 نفس المنحى

بلاد عمان الشراة …

18

أهل جزيرة جربة

إذ يقول عند تعريف عمان: " وأكثر أهلها في أيامنا خوارج

كما يقول عن: " وهذه الجزيرة عامرة إباضية ليس بها من غير هذا المذهب إلا طارئ غريب وهم لا

بأهلها وهم قوم نكار 19 خوارج في الإسلام مذهبهم الوهبية 20

"

يخفون ذلك " 24

25 T

21. كما يقول نفس الكلام عن أهل وارجلان " وهي (وارقلان) كما يقول عند حديثه عن جزيرة جربة: " وهم (أهل جربة) مدينة فيها قبائل مياسير وتجار أغنياء … وهم وهبيّة نكّار خوارج خوارج في دين الإسلام كما يقول عن أهل جبل نفوسة: " وأهل جبل نفوسة كلّهم ابن رستم) بأهله وما خف من ماله وترك القيروان، فاجتمعت

22 11

ويقول عند تعريف مدينة تاهرت " هرب عبد الرحمان

2611

إسلام لكنّهم خوارج نكار، و قد ذكرنا هذا المذهب في ذكرنا إليه الإباضية واتفقوا على تقديمه وبنيان مدينة تجمعهم وكذا يقول عند تعريف مدينة: شروس: مدينة جليلة في

أهل جزيرة جربة "

18

23.

الإدريسي: نزهة المشتاق في اختراق الآفاق تحقيق مجموعة من المستشرقين بمعهد الاستشراق بنابولي د ت ص 158.

19 النكار: هم الجماعة الذين انشقوا عن الإمام عبد الوهاب واعتبرتهم كتب الفرق فرقة من فرق الإباضيّة. انظر: الجعبيري: البعد الحضاري 213

تعليق.4

20

الوهبية: فرقة من فرق الإباضية وهم الجماعة الذين آزروا الإمام

عبد الوهاب ولذلك ينسبون إليه: الجعبيري: البعد الحضاري: 56.

21 الإدريسي: ن. م: 306

22

23

ن. م.296

ن. م: 299

27 "

جبل نفوسة … وأهلها إباضية … خوارج وكذلك يقول ابن خلدون (808 (1406) مثل ذلك: " لمّا فشا دين الخارجيّة في المغرب وغلبهم الخلفاء بالمشرق واستلجموهم نزعوا إلى القاصية، وصاروا يبثون بها دينهم في البربر، فتلقنه

217/ 4

24

001

ياقوت الحموي: معجم البلدان دار صادر بيروت 1397/ 1977،

/2.

25 ن. م: 118.2.

ن. م 9/ 2

ن. م: 217.3

26

27

13

12