العلاقة بين إباضية المغرب وإباضية البصرة وعُمان من القرن الأول إلى القرن الحادي عشر الهجري/ 8-17م فرحات بن علي الجعبيري

العلاقة بين إباضية المغرب وإباضية البصرة وعمان

الجزء ١ · صفحة ٩

أو حرروها، فلا عجب أن تجد مثل قولنا " لم نتمكن. التعريف به " رغم وفرة المصادر التي بين أيدينا.

من

وقبل أن نعرض خطة هذا العمل نرى من المفيد أن نثبت شرعيّة البحث وذلك بتأملات في المصادر والمراجع.

ما عسى أن تكون العلاقة بين هذين الطرفين من أطراف العالم الإسلامي من الخليج إلى المحيط؟

9

11

المغرب كجبل نفوسة وجزيرة جربة 10 وقسطيليّة وتاهرت 12 ووادي ميزاب 14 خوارج 15 إباضيّة 16 شراة 17

ووارجلان

9

13

جبل نفوسة منطقة جبلية تقع غربي القطر الليبي ونسبة إلى القبيلة التي عمرتها وهي نفوسة ياقوت معجم البلدان 296.5 جربة جزيرة بالمغرب من ناحية إفريقية قرب قابس ياقوت: معجم

10

إنّهما لا شك يشتركان في انتمائهما إلى الإسلام وهذه لعمري أمتن علاقة، ولكن في دائرتها يمكن أن تتعدّد أنواع البلدان 2/ 18. العلاقات، فهل هي سياسيّة أم اقتصاديّة أم ثقافيّة أم إداريّة أو ما

إلى ذلك من أنواع العلاقات بين البلدان ومن فيها من الشعوب؟

11

قسطيليّة: قال ابن حوقل: " فى بلاد الجريد من أرض الزاب الكبيرة قسطيلية " ياقوت: معجم البلدان 348.4

12

تاهرت: في الإقليم الرابع وعرضها 38 وهي مدينة جليلة. تقع شمال

ففي الحقيقة لا يمكن أن ندعي أننا سنلم بكل أنواع هذه غربي المغرب الأدنى ياقوت معجم البلدان 7/ 2

العلاقات بين عمان وبلاد المغرب، وإنّما ينبغي أن نختار أمتن

أنواع العلاقات حسب ما تسعفنا به المصادر والمراجع، والراجح

13

و ارجلان كورة بين إفريقيّة وبلاد الجريد ضاربة في البر. ياقوت: معجم البلدان 371/ 5 وتقع حاليا جنوب شرقى الجزائر. وادي ميزاب أو جبال بني مصعب: مجموعة قرى تقع شمال مدينة

14

أنها تتمثل في العلاقة العقدية المذهبية بين عمان من جهة، وارجلان بالجنوب الجزائري: غارداية مليكة، يسجن، بنورة، العطف، القرارة،

وبعض مواطن بلاد المغرب من جهة أخرى.

إنّ ما يشدّ الباحث عندما يتتبع كتب الجغرافيين والمؤرّخين العرب أنّها تتفق على أنّ أهل عمان وأهل بعض مواطن بلاد

بريان.

15

والتسميات.

16

الخوارج الجعبيري: البعد الحضاري: -31 - 900: تحليل للنشأة

الإباضية: ن. .م.

17 الشّراة: من الشراء من شروطه أن يجتمع أربعون من المخلصين

فما أكثر فيبيعون أنفسهم في سبيل الله، وهدفهم معسكر السلطان ولا يقاتلون إلا من قاتلهم الجعبيري البعد الحضاري 875

11

10