الذخر الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الذخر الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى

الجزء ١ · صفحة ٤٥

كره

سطوة الغربة وعلى ارواح المجيين كشف الخفايف ويروى

)

أن الله عزو جليط يف ملك الموت طعم الموت فيغول وعزتك لو علمت ان طعم الموت يكون مثل هذا ما قبضت روح احد يعني ان يسنا الله ان لا يوليه التوجي وروي (ن) تمروج خرج بعسكر وكان اربع فراسخ جغرال لابراهيـ عليه السلام فلا ربك يخرج لمحارتي بذال ابراهيم الهيم فع علمت ما يقول هذا الكلب فقال الله عز و جل بجبريل ارسلانيهم البتوفى واليه اضعو بعوضة بارسل اليه البعث في علم يعرجو الطلوع الشمسر لكثرة البعوض وارسل اليه بعوضة عرجاء شلاء وقال امهلية ثلاثة ايام ولم يفتح لمعدات الود ماغه يا تله ووضع عنها رأسه مرزبة بامر من جفران يضربه بها مرات بيع راحة في ذلك وهلك وملك قومه بعده بالبعوض فال الله عز

و جزوان جندت الهم الغالبون: باب 2 معز اسمه عز و جل الوهاب معناه المعطي كثيرا بالا عوض وذلك مزمعات الجعلو هو صعة مبالغة وكذا الوهوب بفتح الواو ونچو زومب الله تعلي به ايضا و بالوا

ذهب وفيل الوهاب من يكون جزيل العطاء والنوال كثير المن والاجغال كثير اللعب والإقبال يعطي من غير سؤال ولا يفطمع نوالد عز العبم بجال وفيل هو الذي يعطيك وينعم عليك بلا سبب وحيلة وتحفيف ذلك كله لله عزو جلاند المالك لكل شي على الحقيقة ما يد كل راحة عارية ممن قبله محفوظة لموبعده بعلم المكلب أن يهب الغيره كما وهب الله له قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المديف رضي الله عند اخ تمع فا بكل ما عنده مال بغيت لأهلك بغال ابغيت لهم الله ورسوله وجبت الاستجابة لمزيقول اللهم هب لي من رحمتك مالا يمسك غيرك ست مرات قال موسر يا رب اپنے اري مج التوراة امة (ناجيلهم في محورهم بغال تلك امة محمد صلى الله عليه وسلم ولم يزل يعدد الخصال ويقول الله عز و جل تلك امة محمد حتر فال يارب اجعلني من اميے محمد صلى الله عليه وسلم واحتاج الررؤيتهم جفان الله عز و جل انک لا تراهم الان ولكن ان شئت اسمعتك امواتهم جناداهم و هم به اصلاب اجداد

85

??