الرد على العقبي
الجزء ١ · صفحة ٣ملل
ع
الجباه ايمتنا الرستميون في المغرب وهم من الجرسى وان احياه غير هم چي،موضع اخر من العرسي بلا براسي جهم مجتمعون به ذالك لكنهم غير الشعرية نصيب لکم به ذلك وان لم تقى الديار خية فقد ع مبهم ابن عباس اذا مدح اما مهم جابربن زيد و ان لم تعى جهم بفخ عربهم اهل البصرة من العراف الا شاهدوا اباعبيدة الرياضي والربيع تلميذه الله باضي وان لم تعرف الإباضية بفد عربهم ابن حج الشابعي في فتح الباريه و الله رعي المالكي وفال ان الرياضية الوهبية اغرب المذاهب الينا وان لم تعرف الا باضية بقد عرفهم البخاري اخ وثوامل -
مهم جابربن زيد و ان لم تعرف الرياضية بفع وان اجهم ابن حجر رجال الحديث اذا وثفه ايجل وان لم
تعرف الرباضية بفد عربهم صاحب عند العرب و أن تم تعرب الاباضية بقد كربهم شرح الوثاني و أن تم تعريب الرياضية بقد عرمهم المبروب الكامل
وا
و
و احسن الغوا مهم و ان لم تعرف الاباضية جهم الذين اعتد ملكهم من تيهرت الى الدسهدرية
وان لم تعرب الرياضية بهم الذين اخرجوا المعتم لة من المغرب و مرانه صلى الله عليه
3
حومه
و تما مه ما رواه الربيع بن حبيب انه فال ابوسفيا تعلمه بن. عن ارور و هو رجل من المسلمين من اهل عمان من خيار من الحركت من مشايخ المسلمين ان نسوة من نسل. ن استاذن على عايشة رضي الله عنها مر اهل عمان انت لهن ود خلف اپنے بعد السلام الدخول به حلق عليها مسلمت عليمن اسے سلام الملافاة لجواز اين من الفل عد على الجاہم ہے) وسلمن عليها سلام الملل ہے) فلة ثم فالت من انتى بغلى من اهل عمان جذالت لهن لقد سمعت جيسے عليه الصلاة والسـ
يقول ليكثرن وراح حوفي من اهل عمان وان تعرف الدبل ضية بمنهم اعمان الذي هو من الله
ا
مصار السبعة التي مصرها عمر رضي الله عنه وهو مكة
والمدينة