الرد على العقبي
الجزء ١ · صفحة ٤(4)
والبحرة والبصرة والشام واليمز و البحريف وهو المسلم بغاز مكنه صلى الله عليه وسلم ان المو وكمان واحد واة لم تعرف الأباضية بفكه عربهم
من بعد برج المكلى كبدة معالجابر اللهم اني اجم
ابن عباس رضي الله عنهما ان فالا كلم النار بالطير برها على كبد يه وان لم تعرف الاباضية جف
جابربن زيد وهوا باضي وان لم تعرف الأباضية بفر عربهم إبن كبإسراة فالان حصاة جابربن ريط به هذه
عربهم زياد النجار لما تجر بے العلم ووجد الناس ہے
مختلفيز بي افوالهم في الديزو ار. اهم فيه فالالف الله
البلاك بهذا الكلام منه ان سمح فابلا وهو جبيل تعبد به عباره لا يعذرجا هله ولد الشاك فيه جابر بن زيد يفوا من المصلي جوف الكعبة للصلاة تخرج طالب العلم ما هم عليه من الدين وعلم الفي
أي لانه للقبلة له وان لم تعرف الأباضية بغد عربهم انس بن مالك فال عين لمامات جراب بزريع و بلخ موته انسرنجا مالك فاامات اعلم من
على وجه الارض و فامات خيراها الارض وان لـ
تعرب الاباضية بعد عربهم فتاكة اذا فالفودو اخفال الى قبر جابر بمصر قبره جفال الله مات عالم العرب واد لم تعرف الرياضية بفد عربهم الحسن البصري وثابت البناني الخا صاحبا جابر بن زيد وتذاكران وحضرا موته وفا للحسين اخ کرليے حديث ہے موت
- المـ
كانما ا و منسوب اللعلم ساله عزا عتقاد ومذهبه ما هو جان الخبره فا اله الحق غيره منزلفي اجل عبيدة وهو اباضي ساله عز مسايل شتى من العمل يد وغيرها بكلما ساله با جا به فال هذا هو الحف وطيز الله الذي يدان به وان لم تعرف الرياضية جهم الذيز فال ابن الجوزيى من المشاجعية بي امامهم جابر بن زيد امام الاباضية لما حضرت الوفات جاي يزريع حضره الحسن البصري بغا للحمر هل للسعيد كلامة عند موته فالنعم فاربرد على قلبه جهال الله