الرد على العقبي الطاعن في الدين امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الرد على العقبي

الجزء ١ · صفحة ٣٨

vo

لبغال انكم زناتة تذكر عنكم الجرومسة بالفال شبہ اپنے عمروان ترتعرف - الاباضية بمنهـ

مع اسد خار بضرب مرشه الاست به راسه محاجره چه بتغلغل ب راسه جو فع كالنحلة السحون والحمد

الله رب العالمين باعطاد المعز البح يناز خذ الالحافر

الشيخ عامر المعروف عند المالكية وغيرهم و الفتوى والفضل، بجريان على كتابه المسمى

بالإيضاح وله يه في الجنون كلها و تاليف

وكانه الايمن واعطاه للاخر خمسى مائة دينار وان لم الإباضية كثيرة جدا وهي اصح كتب الامة منهل تغرب الاباضية بمنحهم ابو عمار عبد الکا پے کے کر فاموسر الشريعہ ہے اكثر من سبعين جزءا كمل

به

بعض النعطيين الذين فراؤا چي تونس عن اشيا خهـ انه فرا معهم على شيخهم طالب وارجلاني عجيب العام

كثير التغرس في النفسى بل العب شديد الورع واسع

واحد اكبر من مختصر خليل وكذا كتاب بيان الشرع ودونهما المنهاج ومن كتبهم النيل المشهور

ابوا

تشرفا و غربا وان لم تعرف الرياضية بمنهم ابـ الخلف يقال له ابو عمار عبد الكامے فالو الم نر له مثله محمد عبد الله يزيجي) بن عيسى العباسي خرج من من العرب والعجم و خانواية كرون معه كتابد التمر واللبن الجيدين لعشرة رجال اخياه فدر به بعه مذهبه احتوى على فصا پد يعنيے دعا ہم ايسے ابن النظر وله اليد الطولى في العنون ولاسيما

مايل كل الرجل الواحد ا والرجلان با كلوا وشربوا حتى شبعوا ور و وجيفيت بقية صالحة وذهبـ

الهام وان لم تعرف الرياضية بمنهم الشيخ فيق. اليه رجل منهم يخبره بهذه الكرامة موجهه يرضي من ابراهيم صاحب كتاب العد والا نے اب بے اصول

حشبة ويزيل خواتها وسا غها بالمل. وفال خلك

العضه فراچه فرطبة وكان شيخه فيه ريفيه (هذا الطعام مع خر لا مثالكم وان لم

يشجد

تعرف الابرار

جمع