الرد على العقبي الطاعن في الدين امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الرد على العقبي

الجزء ١ · صفحة ٥

اكبر اني اجد برد اعنى كبد ے وان لم تعرف

الرياضية وقد عرب هم الينے، صلى الله عليه وسلم

عالـ

وقال له شيخه لا يخبر الله دنيا خيرا لي ما انته نجرابع الاب آخية بعد عربهم عليه وأن لم تعرب مالكي من أنها سلم اسة وهي تجلالت كرنا بعد احياه الامام عبد الرحمن من رستم من المرسى يغرامع الامام يونسج بن ابراهيم به فرطبة

اذفا لو تعلف الدين بالتريا لناله رجال من ابناء جازمو

تيهرت جراء من المنشرف وان لم تعرف الإباضية

الناس عليه لينهم بلم برخه حتى عرض عليه ابو عينة بندر هذا دين الله الذي يدان به وان لم تعري الأباضية بعد عربهما هذا الاندلسي من تلك العدوة اما

من الاندلس على شيح والتغيرا بعد خروجها

بعد عربهم الامام الكبير في موسم الحج الأعرض الاندلسي بے مسلماسة والرجل على مرسى والله يوسف بن ابراهيم وهوا باضي على جما عفا الله المالكي: ما كنت أحسب أن الطود تحمله العيد مي صبح بين الرمال و انقتب: من جملة البنات والا حملك على التم الأباضية الطمع في الناس ان يتبعوك عليه، والانتقام من أباضي اختفى سلام من ديندا اقل من عشرين صولد يا وقد وجدت ما تفض و اذا حولت امرا بمعصية الله كنت كنت ابعـ ترجوا واغرب مما تن به علم انه لا يزول عنك جدا انه الجغران شاء الله العزيز الفهادر حتى تتوب من الكـ الشتم وان لم تعرف الإباضية بند عروهم الان وسر الله النشا بحلات

و حضر بے عقد الامامة منهم رجل لز لعبد الوهاي از بن عبد الرحمن المذكوران جها هارا بعده شوري بيني نسنة كعمر رضي الله عنه و تمت خمسة ايمة كبار عمرا اواهم عبد الرحمن وانا كم تغري الرياضية

يفد عربهم الدند السيوة اذفرا فيهـ الشيخ هود الهوارية حوارة الانـ او هوارة هذا البرو هو از جم

ـرلس

الحاخر احد