عن كتاب الجواهر للبرادي
الجزء ١ · صفحة ١٦٧كانوا من خيرة من يعمر الأرض،قراؤهم وفقهاؤهم من بين كبار الصحابة والتابعين(1) الذين كانوا على قيد الحياة، كان من بينهم بدريون ورحالا وعدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة أمثال حرقوص بن زهير السعدي(2) الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم حسب رواية عائشة ( رضي الله عنها : " أول رجل يدخل من هذا الباب من أهل الجنة: فكانت حرقوص من دخل لثلاثة مرات(3) و﴿أمثال﴾ شجرة ابن أوفا(4) الذي شهد بدرا. من أراد معرفة أسمائهم فلينظر كتاب النهروان(5) وكتب أخرى.
﴿12- الحوار بين ابن عباس والحروريين﴾(6) بعث إليهم علي ابن عباس فناقشوه في الأمر وسألوه إن كانوا على هدى – فعثمان قتل على إحداثه وامتناعه عن امتثال كتاب الله.وسفك الدم يوم الجمل بسبب نقض طلحة والزبير وعائشة بيعة علي(7) وبغيهم في كتاب الله وقوتل أهل الشام بسبب عصيانهم وبغيهم في كتاب الله وسنه رسوله - أم في ضلالة.
أجاب ابن عباس. : " بالطبع هدى".
فقالوه : " هل نزل على صاحبك أمر من السماء بتحريم الأمر الأول ؟
قال : " لا؟
(1) يقصد بالتابع : الجيل الثاني من المسلمين الذين لم يعرفوا الرسول(ص) ولكنهم عرفوا أصحابه.
(2) بخصوص هذا الشخص انظر هنا أعلاه ص20 ملحوظة 2.
(3) يذكر البرادي هذا الحدث بمزيد ن من التفاصيل؛ رقم 37 ق وأيضا الشماخي( انظر النص ص 54).
(4) جاء اسم شجرة هذا بين خوارج حروراء ( انظر أعلاه ص23 ملحوظة 4)
(5) حول هذا المصدر المشترك للبرادي والشماخي انظر مقالتي ص13-15. حسب ما جاء هنا نستنتج أن البرادي اشتق لا ئحة أسماء خوارج حار وراء من كتاب النهر وان.
(6) يحمل الفصل الآتي الكثير من أوج التطابق مع الرقم15 عند البرادي ولكن ليس موجزا له فهو يبين لنا كيف أن كتابنا الإباضيين استغلوا نفس المصدر لكن كلا على حدة. بالفعل تغيب عند البرادي بعض الحجج وبعض التفاصيل الواردة عند الشماخي..
(7) تغيب هذه الحجة عند البرادي.