كتاب المعلقات لأصحابنا تحقيق سليمان بابزيز

السّحت) … وروي عن الشيخ أبي عبد الله مُحَمَّد بن بكر⁽¹⁾ - رضي الله عنه - أنَّه قال: قال مُحَمَّد بن الشيخ أبي صالح -وكان مُحَمَّد هذا يسمُّونه "خلف الله" لقلة شكرهم⁽²⁾ له-، قال: قال: لي أيُّ رجلان⁽³⁾ من أصحاب النار، رجلا⁽⁴⁾ أكل طعاما لم يوَدِّ به، ورجل ترك طعاما ودَّ به.

(الطهارة) وعن الشيخ هارون⁽⁵⁾ رحمه الله⁽⁶⁾ أنَّه سُئِل عن قول الله - عز وجل - : ﴿فَاعْتَزِلُوا النِّساء في المحيض ولاتقربوهنَّ حتَّى يطهرن﴾⁽⁷⁾ ؟ قال معناه: حتَّى يطهرن من النّجَس فإذا تطهَّرن بالماء . وتقديره: لا تقربوا النساء في المحيض من جهة نهاكم الله حتَّى يطهرن؛ فإذا تطهرن فأتوهن.

وسئل متى يجوز للرجل أن يطأ امرأته، حيث⁽⁸⁾ انقطع⁽⁹⁾ عنها دم⁽¹⁰⁾ الحيض؟ قال: إذا خرج وقت الصلاة المستقبلة⁽¹¹⁾ وتكون بذلك عاصية؛ فحينئذ يجوز للرجل⁽¹²⁾ غشيانها. واختلف في الوطء في الحيض، فحرَّم ذلك⁽¹³⁾ قومٌ، ووقف فيه قوم⁽¹⁴⁾ ، ولم يحرِّم⁽¹⁵⁾ آخرون؛ وأوجبوا عليه⁽¹⁶⁾ الكفَّارة.

فقيل⁽¹⁷⁾ لعيسى بن سجميمان⁽¹⁸⁾ ما هذه /3/ الكفارة؟ قال: يتصدّق بخمسة دنانير، وقيل: أربعة⁽¹⁹⁾ ، وقيل ثلاثة⁽²⁰⁾ ، وقيل: اثنان⁽²¹⁾ ، وقيل: بدينار⁽²²⁾ ، وقيل: نصف دينار، وقيل: ربع دينار، وقيل: يتقرب بشيء إِلىَ الله⁽²³⁾ ؛