نشأة الإسلام في عُمان (تطور الأيديولوجية الإباضية) جون كرافن ويلكنسون John Craven Wilkinson [دارس عن الإباضية]

نشأة الإسلام في عمان

الجزء ١ · صفحة ١٥٦

وهي اشياء تعلمها المسلمون من بعضهم كما ان التقاليد المحلية عادت لاستخدام الحجز الذي كان موجودا ويمكن ان نكون متأكدين ان النبي تحدث عن اشياء قليلة كانت ذات الأهمية العشرية الاولى في الاسلام لم تكن بايعت السيف في جماعة قومهم بطريقة اخرى فمثال ذلك نجده في سيرة سالم ابن زكوان بالضبط في موضوع الهجرة حيث يقول ما سمعه من احد الصحابة او من حديث رسل الباهقات عنه بخصوصها وذلك من بعد برهان، 3 وعوض النظر في هذا الاستنتاج المحتمل دون ان ندخل في جدل علمي عميق حول ما تم تسجيله فيما بعد وخصوصا المتعلق بالظروف التي اعطت تنوعات واختلافات في الحديث يمكن المجادلة بان هذا التقرير بشكل او آخر ايا كان التأريخ سليم كان من الاشياء الموجودة في الجماعة الاسلامية منذ الازمنة الاولى ومعروف لذى الخوارزم فما هو الشك الذي كان موجودا عليه بالضبط هذا سؤال مختلف.

١٥٦ / ٢٦٠