كتاب السير - الجزء الثاني من صفحة 114 - 224

وأما وهبلىكان أول عمره لا يبالي في أخذ الأموال خفية فاستعانت امرأته بنساء يغزلن معها فآتاهن يتين فلما أبصرت زوجته التين ولم تعرفه تين أشجاره وطئت برجلها القفة عجنا فرمت بها خارجا فانكسرت تنفسه وبادر من حينه فغسل ثياب وجلس يتفكر ما أكل بالباطل من أموال الناس ويخط كل دينار خطة فإذا هي سبعة عشر دينارأن وهو يبكي على ما فرط في جنب الله فوجد بكل خطة دينارأن فشاور المشايخ في رفعها قالو ذلك رزق ساقه اله إليك، وبقي ثمن كبش ليهودي سافر إلى المشرق فأرسل به مع الحجاج فصادفوه بحول الله خارجا من مصر إلى نحو الشام فأخبره بالتوبة وأعطى الثمن فقال متعجبا تاب وهبل ى قالوا نعم وكررها ثلاث ثم قال اشتروا له بها عمامة ولو لم تصادفوني لمل رأيتموني إلى يوم القيامة وقد كانت الدراهم قد سقطت قبل بليل فلقطت لوم يضع منها شيء ، وهذه كلها من علامات القبول ثم تمادى في عبادة ربه حتى لقيه ز

ومنهم أبو يوسف الأجفري وكان متقدم السابقين في الخبرات خصوصا في الحسنات اللاتي يذهبن السيئات، وفي السير أبو يوسف إذا كان الشيوخ في منزله قدموه فيصلي بهم وتقدم حكم أبي زكريا في إثبات كون القاعدة المرأة لزوجها في الفدان الذي تخاصما عليه بخبره كناية لا تصريحا وجعله لها ولعل لأبي زكريا علما فيه وكلامه تقوية.

ومنهم أبو سليمان التندميرتي وتقدم أنه ترك الحكومة وتولى موضعه أبو عمرو الشروسي.