كتاب السير - الجزء الثاني من صفحة 114 - 224

سفينة فنفذ زادهم شدة المسغبة والجوع ثم أتتهم سفينة فدخلوا من جهة مستاوة فطلب بعض من معه واستطعم أهل تين وسرغين فاستهزأ به بعض أغنيائهم قيل عنده أربعون مملوكا فأنسل بعض الضعفاء فصنع لهم طعاما قال فما استوفوا الكل حتى عرفت البركة في الطعام فدعا له الله عز وجل فما مات الأول حتى افترقوا وما مات المطعم حتى اجتمع عنده أربعون مملوكا وبقي فيهم أثر الغنى والبركة إلى يومنا هذا وطلبه مستاوة إلى الإقامة عندهم فامتنع لكونهم خالفوا وانتقل إلى الوهبية واولاد أبي زكريا بن أبي مسور هم الذين تسببوا في إطلاقه من السجن وتحملوا عنه مالا مع ما تقدم من مدحه لابن مكي وعندهم توفي بالمسجد الكبير وأولاد أبي زكريا بيت علم قديما وحديثا ورؤوس الفقهاء بجربة وإليهم قد مرة إلى جربة في أيام العنب فلم يدخلوه لأمر وقع من بعض فقهائها على ما قيل فأتاه بعض بعنب خارج البحر فنظر فأعجبه حسنه فقال أحرموني منها أحرمهم الله منها فاحترق عنبها بإذن الله وبقي ذلك فيها وكانت فيما ذكر لا تحترق قبل ذلك فإذا قرب وقت طيابه وإنضاجه تجد أهله مشفقين فربما سلم جميعا وربما احترق كله أو بعضه، وذكر أنه يصصلي ذات ليلة بالمسجد الكبير بجربة فسقط طرف ثوبه فرده على كتفه فصادف قنديل المسجد وسقط وثبت على الأرض قائما لم ينكسر ولم ينهرق زيته ولم ينطفأ نوره، وكان بعض مشايخ جربة وهم على ما قيل أبو عمران الوارجلاني حاضرا فجعل يردد ويقول كنت أظن صلواتك تخيب يا إسماعيل على وجه التعجب وكان يكثر على الناس التذكير والأمر والنهي حتى يأتي الأسواق ويوعظ وطعن الحاسدون فيه وقالوا علم السوقة مسائل الغش يعنون أنه ينهاهم عنها فتعلموها وسكن فرسطاء من بلاد نفوسة تسعة أعوام وحملهم على السبيل المستقيم فآتاه آت ذكر له أن خمرا عند بعضهم فخرج إليه في الفقهاء وأهل الصلاح فأرسل إليه أهل المتهوم بعض الأعراب فرد فأراد الارتحال فتعلق به الناس فقال لا أقيم ببلد لا أقيم