معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق) المعتمد

اشتهر أبو بلال بالعلم والورع، وكان مجتهدا كثير الصواب، من أجل ذلك تنازعته المذاهب. وهو من الشعراء المجيدين، له شعر في التحريض على الجهاد والصبر، رواه المبرد وغيره في كتب الأدب، ومن ذلك قوله:

أبعد ابن وهب في الوفاء وفي التقى

و من خاض في تلك الحروب المهالكا

أحبُّ لقاء أو أرجيِّ سلامة

و قد قتلوا زيد بن حصن ومالكا

فيا رب سلم نيتي وبصيرتي

و زدني تقى حتى ألاقي أولئكا

و قد روى حصين بن نوفل عن ابن عباس رضي الله عنهما، قوله: "أصاب أبو بلال السبيل". ورثاه عند مقتله الكثير من الشعراء.

المصادر:

? الجاحظ، البيان والتبيين، 2/72، 74.

? ابن سلام، بدء الإسلام، 110-111.

? ابن قتيبة، عيون الأخبار، 1/163، 337، 2/242.

? ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، 223، 211.الطبري، تاريخ، 6/174.

? المبرد، الكامل، 2/158، 182، 355.

? ابن عبد ربه، العقد الفريد.

? ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، 2/146-148، 157.

? أبو زكريا، السيرة (ط.ج) 1/131.

? البكري، معجم ما استعجم.

? ابن الأثير، الكامل في التاريخ، 4/94.

? ابن الأثير، البداية والنهاية، 4/59.

? الحموي، معجم البلدان.

? أبو عمار، كتاب السير (مخ)1

? الدرجيني، طبقات، 2/214-226.

? ابن مداد، سيرة، 6، 19، 29.

? البرادي، الجواهر المنتقاة، 118.

? الشماخي، السير، 1/61-65، 89.

? الجيطالي، القناطر، 1/224، 246، 361-362، 2/165، 188، 3/499.

? علماء عمان، السير والجوابات، 1/30، 2/85.

? اطفيش القطب، الرسالة الشافية، 68، 79، 85.

? دبوز، تاريخ المغرب الكبير، 2/378-383، 391.

? محمد ناصر، أبو مسلم حسان عمان.

? محمد ناصر، منهج الدعوة، 81-95.

? بحاز، الدولة الرستمية، 80.

? السيابي، الحقيقة والمجاز، 74.

? الحارثي، العقود الفضية، 107-120.

? الصوافي، الإمام جابر، 134.

? جهلان، الفكر السياسي، 30.

? الجعبيري، البعد الحضاري، 47، 49.

? خليفات عوض، نشأة الحركة، 70.