معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

وببناء مسجد القرارة عيِّن إماماً فيه ولعلَّه أول إمام في البلدة، وهو الذي مثَّل القرارة في مؤتمر عام، وقع بميزاب في تلك الفترة.

*المصادر:

*أبواليقظان: ملحق السير (مخ) 1/29 *ناصر بوحجام محمَّد: م.ن.ت.م. (مخ).

ملاحظة:

*وورد: الحاج بلقاسم. وورد بلقاسم بن الحاج أحمد.

211

بلقاسم بن سليمان الشماخي

(حي في: 1334هـ / 1916م)

هو من علماء نفوسة بليبيا، عاش قوياً بإيمانه، نابذاً للطرقيَّة ومشايخها، له كتاب: «البراهين القطعية الفارقة بين ديانة الإسلام وديانة مشايخ الطرق الصوفية». وهذا المخطوط موجود بمكتبة العالم التونسي: حسن حسني عبد الوهاب.

*المصادر:

*أمانة الإعلام والثقافة: دليل المؤلفين الليبيين،97

212

بهلولة النفوسية

(ق: 3هـ / 9م)

اِمرأة فاضلة من جبل نفوسة بليبيا، أخذت العلم في حلقة أبي ذرٍّ أبان بن وسيم الويغوي، وكانت هذه الحلقة تعقد في بيت هذه المرأة التي وصفت بالصلاح والتفقُّه في الدين.

وتقديراً لها ولمجهوداتها في طلب العلم ونشره، تزوَّجها الشيخ أبو ذر، وسألها يوماً عن النساء اللائي يقصدن مجلسهما، ولمَّا أخبرته بكثرتهن طلب منها الزيادة في الزيت والفتيلة.

المصادر:

*الشماخي: السير (ط.ح) 217 *علي معمَّر: الإباضية،2/232 *بحاز: الدولة الرستمية،378.

213

بهون بن إبراهيم

(حي في: 626هـ / 1228م)

علم عُرف بالشجاعة، وقد كوَّن هو وأخواه عَدُّون وبَكَلِّي إمامة للدفاع، فأجْلَوا يحيى بن إسحاق (ابن غانية) الميورقي من ميزاب إلى وادي الرقاع، بعد هجومه الشرس على المنطقة، سنة 626هـ / 1228م.

وهم أصل نسب لا يزال أحفادهم ببني يسجن يلقَّبون باسمهم، وقد سمي باسمه شارع ببني يسجن"شارع ببهون" تخليداً لذكره.

*المصادر:

*متياز: تاريخ مزاب (مخ) 18،30-31.

214

بهون بن إبراهيم، فخَّار

(النصف الأول ق: 14هـ / 20م)