معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

عاش بمليكة، ومات بها، ودفن بمقبرة أبي عبد الرحمن الكرثي، ثم انتقلت ذرِّيَّته إلى بنورة واتَّخذت لها مقبرة باسمه.

*المصادر:

*القطب: الرسالة الشافية، 52-53 *أبواليقظان: ملحق السير (مخ) 1/15 *مجهول: رسالة حول زيارة مشاهد الجبل (مخ) 15 *دبوز: نهضة الجزائر، 1/152 *النوري: دور الميزابيين، 1/95.

*Louis D: Les Mechaikhs du M' Zab، 3.

حرف الخاء

بيضاء

289

خزرون بن فلفول*

(حي في: 358هـ / 968م)

من بلاد أريغ - نواحي تقُّرت حاليا، شرق الجزائر - وهو من المشايخ الكرام، وأيِمَّة الدين، وصفه الدرجيني بأنَّه أحد مشاهير زمانه.

وهو عالم وفقيه، رويت عنه فتاوى في كتاب المعلَّقات، تحت عنوان: «مسائل الشيخ خزرون».

كان تحت لواء أبي محمد جمال المدوني، الذي أخرج من أريغ ووارجلان مدداً لجند أبي خزر يغلا ابن زلتاف، في معركة باغاي سنة 358هـ/968م. إِلاَّ أَنَّ جيش أبي خزر انهزم قبل وصول المدد.

المصادر:

*الدرجيني: طبقات، 1/130 *متياز: تاريخ مزاب (مخ) 131، 132. *مجهول: كتاب المعلَّقات (مخ) ق 14.

ملاحظة:

*ذكره متياز باسم : أبو خزر بن فلفول، واخترنا رواية الدرجيني.

290

خصيب بن إبراهيم التمصمصي

(أبو محمد)

(النصف الثاني ق: 4هـ / 10م)

من أعلام جبل نفوسة، أخذ العلم عن أبي يحيى زكرياء بن يونس الفرسطائي، وعن أبي الربيع سليمان بن هارون اللالوتي.

أسَّس مدرسة شهيرة في بلدة تمصمص - التي ينسب إليها -، وقد تخرَّج فيها فطاحل العلماء، منهم : أبوزكرياء يحيى بن سفيان اللالوتي، وأبو هارون موسى بن هارون.

وهو مِمَّن جازت عليه سلسلة نسب الدين.

يبدو أنَّ مدرسته كانت للذكور والإناث على السواء، فتذكر المصادر أنَّ العالمة البطلة أمَّ ماطوس تخرَّجت فيها.

وقد كان مرجع الفتوى بعد وفاة أبي محمد الكباوي. فمن ذلك أنَّ الإمام أبا زكرياء بن أبي عبد الله التندميرتي - على مكانته العلمية - استفتاه في بعض شؤونه.