معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

من أعماله: نجاحه في إصلاح ذات البين حيث يُرجع إليه في كلِّ النزاعات والمشاكل الداخلية والخارجية للبلدة فيفصل فيها.

وفي زمنه هجم على ميزاب عدوٌّ من المغرب يقال له ابن دومة، وخرَّب خمسا وعشرين قرية، عندئذ أُعلنت إمامة الدفاع، فكان دحمان بن الحاج إمامَ دفاع

- وذلك كعادة أهل ميزاب - فجهَّز جيشا لقتال هذا العدوِّ والأخذ بالثأر منه، فكان له ما أراد وانتصر على ابن دومة، فانتقم منه.

*المصادر:

*اطفيّش: الرسالة الشافية، 51-52 *أبو اليقظان: ملحق السير (مخ) 22 *متياز: تارخ مزاب (مخ) 92 *علي معمَّر: الإباضية في موكب التاريخ، 4/333 *دبّوز: نهضة الجزائر، 1/252 *النوري: دور الميزابيين، 1/90 *الجعبيري: نظام العزّابة، 291 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 70 *مجهول: حول زيارة مشاهد ميزاب (مخ) 21.

322

دوسرة بنت أبي حاتم يوسف بن محمَّد بن أفلح بن عبد الوهاب

(قيد الحياة بعد: 296هـ / 909م)

امرأة من بيت الأسرة الرستمية، عاشت في أواخر أيَّام الرستميين، وكان لها دور سلبي في سقوط الدولة على يد أبي عبد الله الشيعي سنة (296هـ/909م) إذ وعدته بالزواج منه إن أخذ بثأر أبيها الذي قتله أبناء عمِّها منافسة على السلطة.

فلمَّا نفَّذ طلبها اِختفت، وكانت ضمن العائلة الرستمية التي فرَّت إلى وارجلان.

المصادر:

*أبو زكرياء: السيرة، 1/162-163 *الدرجيني: طبقات المشايخ، 2/292-293 *بحّاز: الدولة الرستمية، 129، 404.

323

دوناس بن الخير المزاتي

(ق: 4هـ / 10م)

رئيس أهل الدعوة بطرابلس في عهد سلطة الخزريين عليها في القرن الرابع الهجري/ العاشر الميلادي. كان ذا هيبة وصوت مسموع لدى أمير الخزريين آنذاك إذ شفع لحُجَّاج وارجلان الإباضيين لأجل تأمين طريقهم إلى الحجِّ، وكفِّ الغارات عنهم، فنال مقصده وبلغ مبتغاه.

المصادر:

*الوسياني: سير (مخ) 1/100، 102 *ابن عميرة: بنو خزر 63.

بيضاء

حرف الراء

بيضاء

324

أمُّ الربيع الوريورية

(