معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

*الشمَّاخي: السير (ط.ع) 2/188 *الباروني سليمان: مختصر تاريخ الإباضية، 54-55 *القطب اطفيَّش: الرسالة الشافية، 126 *أبو اليقظان: سليمان الباروني، 1/19، 26 *أبو القاسم الباروني: حياة سليمان، 144 *علي معمَّر: الإباضية في موكب التاريخ، 1/197، 202 *الجعبيري: البعد الحضاري للعقيدة، 1/122. *مخطوطات مكتبة الشيخ محفوظ، ح26.

345

زكرياء بن سعيد بن يحيى الجادوي الأجيمي

(أبو يحيى)

(حي بين: 1100-1150هـ / 1688-1737م)

من علماء جربة بتونس وأعلامها. تولَّى الوعظ والإرشاد في مساجدها، وكان يقول الشعر.

وعلى يده تمَّ الاِتِّفاق بين عزَّابة لالوت بليبيا في مسألة فقهية، طالما وقع فيها الخلاف بينهم، وهي مسألة التثبُّت في الشهادة.

وهي مسألة أثيرت مع والده الشيخ سعيد الجادوي، في المجلس العلمي المنقعد بأحد مساجد لالوت سنة 1103هـ/1692م.

المصادر:

*ابن تعاريت: رسالة في تراجم علماء جربة (مخ) 90 *أبو اليقظان: ملحق السير (مخ) 1/66، 68 *الجعبيري: نظام العزابة، 229، 230 *الجعبيري فرحات: م.ن.ت.م (مخ).

346

زكرياء بن سليمان بن يحيى بن الشيخ سليمان، آل الشيخ الشهير بـ«مفدي زكرياء»

( و: جمادى الأولى 1326هـ / جويلية 1908م - ت: 2 رمضان 1397هـ / 17 أوت 1977م)

شاعر الثورة الجزائريَّة. ومن ألمع أقطاب الأدب الجزائري والعربي في العصر الحديث.

ولد في بني يسجن بميزاب، ابتدأ مشواره العلمي بأخذ المبادئ الأولى في مسقط رأسه، ولمَّا بلغ السابعة من عمره، واصل دراسته بمدينة عنَّابة، حيث أتمَّ حفظ القرآن الكريم.