معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

*المبرِّد: الكامل، 2/119 *المسعودي: مروج الذهب، 3/56 *الطبري: تاريخ الأمم، أحداث سنة 38هـ *الجاحظ: البيان والتبيين، 1/42، 140؛ 2/103 *ابن حزم: جمهرة، 386 *ابن دريد: الاشتقاق، 515 *أبو زكرياء: السيرة، 211 *الدرجيني: طبقات، 2/201، 202، 219 *ابن الأثير: الكامل، أحداث سنة 38هـ *البرادي: الجواهر، 118، 129 *ابن العماد الحنبلي: شذرات الذهب، 1/50-51 *ابن خلدون: العبر، 2/1119 *الشمَّاخي: السير، 51 *أبو اليقظان: دفع شبه الباطل (مخ) 7-15 *الزركلي: الأعلام، 4/288 *بروكلمان: تاريخ الشعوب، 119-120 *أحمد أمين: فجر الإسلام، 256-260 *طه حسين: الفتنة الكبرى، (علي وبنوه) *دبُّوز: تاريخ المغرب، 2/352؛ 3/137 *خليفات: نشأة الحركة، 67 *بحَّاز: الدولة الرستميَّة، 73 *محمَّد ناصر: منهج الدعوة، 35-42، 108-115 *…: الفرق الإسلاميَّة في الشعر الأمويِّ، 162 *مهدي طالب هاشم: الحركة الإباضيَّة *جهلان: الفكر السياسي، 158 *إحسان عبَّاس شعراء الخوارج، 141، 138 *إحسان عبَّاس: ديوان شعر الخوارج، 43-44 *الجعبيري: البعد الحضاري، 48 *عمَّار طالبي: آراء الخوارج، 1/88-95 *السيابي: طلقات المعهد، 21 *سالم الحارثي: العقود الفضِّيَّة، 48 *الصوَّافي: الإمام جابر بن زيد، 114 *علماء عمان: السير والجوابات، 2/304 *برنامج موسوعة المورد الحديثة، في قرص مدمج (CD ROM)، مادَّة الراسبي، عبد الله بن وهب.

*Cuperly: Introduction، 15، 23 *Cuperly: Le M'zab et le pays de chaamba، 53.

ملاحظة:

*وورد: يدعان، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا، إذ هكذا ضبطه ابن دريد وابن حزم وغيرهما.

603

عبد الله بن يحيى

(ق: 7هـ / 13م)

من علماء القرن السابع الهجري، قضى شبابه في طلب العلم، ثمَّ كانت له تنقُّلات إلى بلد أريغ لنشر العلم، وتولَّى الوعظ والتدريس في حلِّه وترحاله.