فعالية ذكر الله في دوام رباط الزوجية مصطفى بن محمد بن صالح ابن ادريسو

فعالية ذكر الله في رباط الزوجية لمصطفى بن دريسو

الجزء ١ · صفحة ٦

2 - الزواج آية من آيات الله تعالى:

بالزواج يحقق الإنسان آية من آياته العظيمة في الكون، وبه يحقق رسالة الاستخلاف واستمرار النوع الإنساني، ولتحقيق هذه المعاني الطيبة وغيرها، ينبغي لكل راغب في الزواج، وعلى كل متزوج أن يطرح هذه الأسئلة على نفسه:

- هل علاقتي الزوجية منبنية على طاعة الله؟

- هل أستحضر ذكر الله في حياتي الزوجية؛ سواء في البيت، أم الفراش، أم في تربية الأولاد؟ ..

- هل أتحسس أن سبب الاضطراب في علاقتي الزوجية يعود إلى ارتكاب معصية، وسوء عبادة الله تعالى؟ وسيكون الجواب على هذه الأسئلة ضمن العناوين الفرعية التالية:

أ- التقيد بشرع الله:

الزواج أو التحضير له، بداية من اختيار شريك الحياة واستحضار مراسيم إقامته، ينبغي أن تتقيد كلُّها بشرع الله تعالى، حتى يستجاب دعاءُ المودة والرحمة بين الطرفين، وعلى الطرفين اعتبارُه من سنن الله تعالى الكونية، وليس عادة جرى عليها الناس، أو اختيارا أملته الضرورة الاجتماعية خروجا عن الانعزالية، وفكا لعقدة العزوبية، التي ينظر إليها المجتمع بمنظار النقص والاستغراب.

بل على المتزوجين الإيمان أن الزواج طاعة لله وعبودية له، وامتثال لسنة رسولنا محمد - صلى الله عليه وسلم -، فعن أنس رضي الله عنه، أن نفرا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - سألوا أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - عن عمله في السر؟ فقال بعضهم: لا أتزوج النساء، وقال بعضهم: لا آكل اللحم، وقال بعضهم: لا أنام على فراش.

فحمد الرسول ص الله وأثنى عليه. فقال: "ما بال أقوام قالوا كذا وكذا؟ لكني أصلي وأنام، وأصوم وأُفطِر، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني"(1).

وعليه فالتقيد بالضوابط الشرعية مما يثبت أواصر المحبة بين الزوجين، والإخلال بها، بداية من إقامة علاقة حب وغرام قبل الزواج، والحديث الثنائي الذي يثير الغريزة بين الشابين، والسير معا في حديقة أو طريق لأجل التعرف على عقلية الطرفين، والحديث المسترسل عبر وسائل الاتصال المعاصرة؛ من فايسبوك والهواتف، كلها ينبغي للمرء أن يسأل العلماء الثقات ويتحرى فتاوى العلماء قبل اقترافها والوقوع فيها، خشية أن يكون اقترب حراما، فلا يستجاب لدعائه في توطيد المحبة مع محبوبه، لأن المؤمن يعتقد أن المحبة ينزلها الله بين المحبوبين، ومتيقن أن الله لا يستجيب طلب عبده ما لم يستجب هو لأمر الله، من باب قوله

(1) مسلم: كتاب النكاح، باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه، حديث: 2566. (برنامج الشاملة).

٦ / ٨