محاولة بسيطة لدراسة الفقه الإباضي مقارنة مع غيره من المذاهب المشهورة

وإن نقضه أحدهم نقض على الجميع ولزم الناقض، هذا ما ذكره في النيل وشرحه قال ومن عليه القضاء وقد ضّيعه قدر ما يصومه أوصى به فإنّه يصومه عنه ورثته ولهم أن يطعموا عن كلّ يوم مسكينا وإن اختلفوا أجبر وعلى واحد بقدر الإرث اهـ ج3 ص382 - 385.

ودليل صوم الوارث ما روي عن رسول الله قال أمر امرأة أتت تصوم عن أختها ماتت وعليها صيام ذكره في شرح النيل ص461 وقال أيضا عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:» من مات وعليه صوم لم يقضه فليطعم عن كلّ يوم مسكينا نصف صاع من بر «الأوّل رواه أحمد والثاني رواه ابن ماجه.

المبحث الثامن سنن الصّوم ومكروهاته:

للنّبي - صلى الله عليه وسلم - في الصّوم سنن وآداب ممّا فعله أو أمر به وهي كثيرة منها قوله:» لا تزال أمّتي على خير ما عجلّوا الفطور وأخّروا السحور «رواه أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس وقال في الحاشية الحديث رواه أحمد عن ابن ذر ج2 ص28.

الإفطار على خَلوف لما تقدّم في فضل رمضان» لخلوف فم الصّائم أطيب عند الله من ريح المسك «.

الدعاء عند الإفطار لقوله - صلى الله عليه وسلم -:» للصّائم عند فطره دعوة لا ترد «رواه ابن ماجه من طريق ابن عمر.

وأن يكون الإفطار ممّا لم تمسّه النّار تينا أو تمرا قال الزحيلي: في ذلك تعجيل الفطور عند تيقّن المغيب سنّة وأن يكون رطب فتمر فحلو وأن يكون وتر الحديث لا تزال أمّتي على خير ما عجّلوا الفطور، والفطر قبل الصّلاة لفعله - صلى الله عليه وسلم - وهو ما رواه أنس كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (يفطر على رُطَبات قبل أن يصلّي فإن لم تكن فتمرات فإن لم تكن حسا حسوات ماء) قال: رواه أحمد والترمذي ورواه الخمسة إلاّ النسائي.

وذكر الدّعاء المأثور ''اللّهمّ لك صمت وبك آمنت وعليك توكّلت وعلى رزقك أفطرت''، ذهب الظمأ وابتلّت العروق وثبت الأجر إن شاء الله.