محاولة بسيطة لدراسة الفقه الإباضي مقارنة مع غيره من المذاهب المشهورة

ثالثا- عون للفقير والمحتاجين تأخذ بأيديهم لاستئناف العمل إن كانوا قادرين، وتساعدهم على ظروف العيش إن كانوا عاجزين فقد روي أنّ الله فرض على أغنياء المسلمين في أموالهم بقدر الذي يسع فقراءهم ولن يجهد الفقراء إن عروا أوجاعهم أو جاعوا إلاّ بما صنع أغنياؤهم وأنّ الله سيحاسبهم حسابا شديدا أو يعذّبهم عذابا أليما رواه الطبراني وقال حديث ضعيف.

رابعا- تطهّر النفس من داء الشّح⁽¹⁾، والبخل وتعود المؤمن البذل والسخاء كيلا يقتصر على الزكاة وإنّما يساهم بواجبه الاجتماعي.

خامسا- ما فيها من قيام دولة المسلمين عندما تكون الإمامة العظمى إذ هي مورد من موارد بيت المال.

سادسا- هي شكر لنعمة الله تستوجب الزيادة فقد قال الله تعالى: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ وذلك تحقيق لزكاة المال بمعنى نموّها اهـ. الفقه الإسلامي وأدلّته ج2 ص732.

المطلب الرابع وعيد تاركها:

قال تعالى: ﴿والذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ والفِضَّة وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ الله فَبَشِّرْهُم بِعَذَابِ أَلِيم يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَار جَهَنَّم فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُم وَجُنُوبُهُم وَظُهُورُهُم هَذا مَا كَنَزْتُم لِأَنْفُسِكُم فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُون﴾ [التوبة:35].