محاولة بسيطة لدراسة الفقه الإباضي مقارنة مع غيره من المذاهب المشهورة

ثمّ يرجع إلى منى ويبيت فيها إذ المبيت سنّة مؤكّدة وبعد الزوال من اليوم الحادي عشر يرمي الجمرات الثلاث يبدأ بالصغرى التي تلي المشرق يرميها بسبع حصيات يسمّي ويكبّر عند كلّ حصاة ثمّ يدعوا بعدها ثمّ الثانية كذلك وهي الوسطة ثمّ جمرة العقبة وينصرف ولا يقف ويفعل بعد الزوال من اليوم الثاني عشر كذلك فإن شاء انصرف قبل أن تغيب الشمس وإن شاء بقي إلى اليوم الثالث حتّى يرمي الجمار بعد الزّوال، ووقت الرمي إلى غروب الشّمس وجاز إلى اللّيل كما تقدّم.

هذه هي أعمال الحجّ ولا يبقى عليه إلاّ طواف الوادع.

2 - كيفيات الإحرام:

كيفيات الإحرام ثلاث الأولى هي التمتّع كما تقدّم

الثانية الإفراد بأن يقول عند الإحرام اللهمّ إنّي نويت الحجّ فتقبّل منّي وأعنّي عليه لبّيك اللهمّ لبّيك لبّيك لا شريك لك لبّيك إنّ الحمد والنّعمة لك لا شريك لك لبّيك لبّيك بحجّة تمامها وبلاغها عليك يا الله، وينصرف إلى مكّة ولا يطوف ولا يسعى فإن فعل رجعت عمرة ووجب عليه هدي التمتع فإذا كان يوم التروية انصرف إلى منى وبات فيها وفي اليوم التاسع يذهب إلى عرفات ويقف كما تقدّم ثمّ يفيض ويبيت بالمزدلفة ثمّ يأتي منى ويرمي جمرة العقبة ويحلّ من إحرامه حسبما تقدّم ثمّ يأتي مكّة ويطوف ويسعى وبعد أيّام منى يذهب إلى مسجد عائشة بالتنعيم ويحرم بالعمرة ويعمل أعمالها كما تقدّم.

3 - القارن⁽¹⁾:

يقول في نيته عند الإحرام اللهمّ إنّي نويت الإحرام للحجّ والعمرة فتقبّلهما منّي وأعنّي عليهما لبّيك اللهمّ لبّيك لا شريك لك لبّيك إنّ الحمد والنعمة لك لا شريك لك لبّيك بحجّة وعمرة تمامهما وبلاغهما عليك يا الله.