منهج الشيخ بيوض في الدعوة والإصلاح محمد بن قاسم ناصر بوحجام

منهج الشيخ بيوض في الدعوة والإصلاح لبوحجام

الجزء ١ · صفحة ٥

الدّكتور محمد بن قاسم ناصر بوحجام

معنى الإصلاح

إذا تأمّلنا في المعاني التي تحملها كلمة " الإصلاح " لغة، نجدها تدور حول ما يأتي :

ما يقابل الفساد ( الصّلاح )، والإفساد ( الإصلاح )، الإحسان، السّلم، الصّواب، الإتيان بالخير. وأصلح الشّيء بعد فساده: أقامه. وأصلح الدّابة: أحسن إليها فصلحت. وفي التّهذيب، تقول: أصلحتُ إلى الدّابة، إذا أحسنتَ إليها.

قال الرّاغب الأصفهاني: الصّلاح ضدّ الفساد، وهما مختصّان في أكثر الاستعمال بالأفعال، وقوبل في القرآن الكريم تارة بالفساد، وتارة بالسّيّئة. قال تعالى: ﴿ خلطوا عملا صالحا وآخر سيّئا ﴾(1) ، ﴿ ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ﴾(2) … والصّلح يختصّ بإزالة النّفار بين النّاس، كما قال تعالى: ﴿ أن يصلحا بينهما صلحا ﴾(3) وقوله: ﴿ إنّما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم ﴾(4) " وإصلاح الله تعالى الإنسان يكون تارة بخلقه إيّاه صالحا، وتارة بإزالة ما فيه من فساد بعد وجوده، وتارة يكون له بالصّلاح "(5)

(1) - سورة التّوبة، الآية: 102

(2) - سورة الأعراف، الآية: 56.

(3) - سورة النّساء، الآية: 128.

(4) - سورة الحجرات، الآية: 10.

(5) - ينظر الرّاغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن، تحقيق وضبط محمد خليل عيتاني، ط1، دار المعرفة، بيروت، لبنان، سنة 1415هـ / 1998م،

ص: 289. ينظر أيضا الدّكتور حمد بن ناصر بن عبد الرّحمن العمّار، نصوص الدّعوة في القرآن الكريم، دراسة تأصيليّة، ط1، مركز الدّراسات

والإعلام / دار إشبيليا، الرّياض، سنة: 1418هـ/ 1997:. ص: 30، 31. ينظر هذه المعاني وهذه الشّروح لسان العرب لابن منظور ، مج 4،

دار المعارف، القاهرة، ( د. ت) ص: 2479. ومحتار الصّحاح للرّازي، ص: 367.والقاموس المحيط للفيروزابادي مج1، ص: 473…وتنظر آيات

الإصلاح وشروحها والمعاني والدّروس الدّعويّة المستنبطة منها، كتاب : نصوص الدّعوة في القرآن الكريم. ص: 151 – 172.

٥ / ١٧٧