اليمين المنعقدة عند الإباضية: دراسة مقارنة مبارك بن سعيد بن شحلوب الريامي

اليمين المنعقدة عند الإباضية لمبارك الريامي - ب تخرج

الجزء ١ · صفحة ١٠١

ومن حلف ليخرجن إلى البلد الفلاني فخرج قاصدا إليه فقد بر ، وهو قول الإمام أبي سعيد الكُدمي(1) ، والإمام القطب(2) ، والشيخ الصبحي(3) ، وهناك أقوال غير ما ذكرت هنا .

المبحث الثاني :

الحلف على الأكل والشرب

الأكل إيصال ما يتأتى فيه المضغ بفمه إلى جوفه ، مضغه أو لم يمضغه . والشرب إيصال ما لا يتأتى فيه المضغ إلى جوفه حال وصوله ، مثل الماء ، واللبن، والعسل الممزوج . والذوق هو معرفة طعم الشيء المذوق ، بفمه ، بإيصال الشيء إليه ، سواء ابتلعه أو مجه من فمه ، فكل أكل فيه ذوق ، لكن الذوق ليس بأكل(4) .

(1) أبو سعيد محمد بن سعيد الكُدمي ، من علماء عمان في القرن الرابع الهجري ، كان من الفقهاء المتبحرين ، ومن المؤلفين المجيدين ، أخذ العلم عن الشيخ / محمد بن روح بن عربي ، والشيخ / أبو الحسن محمد بن الحسن . وللكدمي مؤلفات عديد منها : كتاب الجامع المفيد ، والمعتبر ، وغيرها . أنظر : سيف البطاشي ، مرجع سابق ، 1/ 282 .

(2) 10) لباب الآثار الواردة على الأولين والمتأخرين الأخيار ، مهنا بن خلفان بن محمد البوسعيدي ، ( وزارة التراث القومي والثقافة ـ سلطنة عمان ) ، 1405هـ / 1985م ، الجزء الخامس ، ص 120 .

(3) 11) الجامع الكبير ، سعيد بن بشير الصبحي ، ( وزارة التراث القومي والثقافة ـ سلطنة عمان ) ، 1407هـ / 1986م ، الجزء الأول ، ص 200 . وهو سعيد بن بشير بن محمد بن ثاني الصبحي النزوي ، من علماء عمان في القرن الثاني عشر الهجري ، كان الشيخ السالمي يسميه العلامة ويصفه في جوهر النظام بقوله : وإنه الدَّرك للمعاني .

توفي رحمه الله سنة 1150هـ . أنظر : سيف البطاشي ، مرجع سابق ، 3/ 249 .

(4) تحفة الفقهاء ، 2/ 317 .

١٠١ / ١٦٩