اليمين المنعقدة عند الإباضية لمبارك الريامي - ب تخرج

وقال مالك ، والثميني في التاج ، والشقصي : إن أراد بقوله أقسم ، أي : أقسم بالله فهو يمين ، و إلا فلا شيء عليه ، وكذلك القول في أحلف ، ولو قال : أعزم ، لم يكن يمينا ، إلا أن يقول أعزم بالله⁽¹⁾ .

وذهب الشافعي إلى القول ، بأن أقسم ليس بيمين ، وأقسم بالله يمين إن أرادها ، وكذلك القول في أشهد بالله ، وأحلف بالله⁽²⁾ .

وذهب ابن حزم ، إلى أن هذه الألفاظ ليست أيمانا ؛ لأن الأيمان عنده ما ورد فيها نص من قرآن

أو سنة . حيث قال : " وأما اليمين بعظمة الله وإرادته وكرمه وحلمه وحكمته وسائر ما لم يأت به نص فليس شيء من ذلك يمينا لأنه لم يأت بها نص فلا يجوز القول بها "⁽³⁾ .